论语中的围棋

春秋时期，已有了对围棋活动的确切记载。如在《论语•阳货》中，孔子对他的弟子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎，为之，犹贤乎已。”意即与其整天游手好闲，还不如去玩玩搏戏，下下围棋。在《左传•襄公二十五年》中，也记载太叔文子说：“今宁子视君不如弈棋，其何以免乎？弈者举棋不定，不胜其耦。”可见，在春秋时期，围棋应该已是一项较为普及的活动。

新疆吐鲁蕃出土的唐代绢画《弈棋仕女图》

“烂柯”的故事

据南朝梁时的《述异记》载，晋朝时，信安郡有个名叫王质的打柴人，有一天，他提着斧子进深山打柴，看到有两个童子在山中下棋，他便站在一旁观看。其中的一个童子递给了王质一枚枣，王质吃了后便不觉得饥渴。一局棋还未下完，一位童子对王质说，你来了这么久，连斧子柄都烂了，为什么还不回家。王质回头一看，斧子柄果然烂了，便急忙下山往家赶。但等他回到居住的村庄一看，除了村头的小石桥，面貌全变了。连自己的家都不知道在哪里，而王质自己也已从一个年轻人变成了百岁老人。真可谓天上一日，人间千年。明代的张以宁在《烂柯山图》一诗中说：“人说仙家日月迟，仙家日月转堪悲。谁将百岁人间事，只换山中一局棋。”写得极为深刻。

明代《王才图绘》中描绘的王质观棋图

棋界奇女子

到了南北朝时期，开始出现了全国性的围棋大赛，并且开始对棋手的水平确定等级标准。当时的棋手对自己的品级均极为看重，连死后的墓志铭中都要写明自己属于几品。当时还出现了一位围棋界的奇女子，该女子名叫娄逞，是东阳人。据《南史•崔慧景传》载，娄逞酷爱下围棋，而且水平很高，她为了与更多的高手比赛，便女扮男装，到各地游历，结交了许多围棋高手和达官贵人，甚至还被封了官。后来因为女子身份败露，才被遣送回家。

清代陈字的《仕女屏》之一，描绘了正在下围棋的古代仕女

唐代高手顾师言

据史载，早在南北朝或隋朝时，中国的围棋之艺已传到了日本，并深受日本人的喜爱，以致高手辈出。据《酉阳杂俎》载，唐宣宗大中年间（847-859年），日本的文德天王派王子来华，唐宣宗热情地接待了他。因得知这位王子围棋水平高超，唐宣宗便让当时国中围棋水平最高的棋待诏顾师言与他对局。这位日本王子的棋艺确实不凡，下到第32手时，顾师言已是满头大汗。后来顾师言运用绝招赢得了这局棋。当时，日本王子问在旁边的一位中国官员；顾师言的棋艺在中国属于第几国手？这位官员为了挣面子，便说是第三国手。日本王子便提出要见第一国手。这位官员说，你只有连赢了第三、第二两位国手，才能见到第一国手。日本王子只好无奈地说：“小国之一，不及大国之三，信矣。”

明代陈洪绶所绘的下围棋图

宋太祖输华山

宋代的围棋活动也很兴盛。宋朝的开国皇帝宋太祖赵匡胤就是一位围棋爱好者，在他还是后周皇帝柴荣手下的军校时，他就曾在华山与一位老道士下棋，甚至还输掉了随身携带的宝剑，一时传为美谈。

　　而且，后人还据此演绎出了一则有趣的故事。据传，赵匡胤与之对局的这位道士名为陈抟，是中国历史上赫赫有名的一位仙人。陈抟预知赵匡胤将来必做皇帝，便在与赵匡胤下棋时，与他打赌：若赵匡胤输了，便把华山赠给自己。赵匡胤心里想：华山又不是我的，若我输了棋，赠给你又何妨。便答应了陈抟的要求。后来，赵匡胤输了棋，便践诺写了一份把华山赠给陈抟的字据。不久，赵匡胤果真做了皇帝，这才发现自己中了陈抟的计，但是君无戏言，只好承认陈抟拥有对华山的支配权。

杨柳青年画《赵匡胤华山围棋》

近代围棋发展情况

清代的前、中期，由于国势兴旺，围棋活动仍很活跃，出现了黄龙士，周东侯，徐星友等一大批围棋高手。但是，到了晚清时期，随着清政府的日益腐败，围棋活动开始衰落。相反，在东领日本，围棋活动却开展得如火如荼，因此，当时的中国棋手在与日本棋手的对局中，常常是输多赢少。直到20世纪80年代开始，这种局面才有了改观。

绘于清代的慈禧太后下围棋图