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蕅益大师戒淫文

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  人知杀生之业最惨,不知邪淫业尤惨也;人知杀生之报最酷,不知邪淫报尤酷也。盖种种受生,肇端淫欲;种种造罪,托因有生:淫为生本,生为罪本。是故三途剧苦,人世余殃,淫意才萌,一切俱起。淫习难断,如火燎原:于极臭处,谬为香美;与极秽处,谬为洁净。随处苟含,何异畜生?非道染触,过于鸡犬!此在稍有良心者,便应痛绝;奈何聪明学识之士,甘此丧心无耻耶!

  一念欲心,是铁床铜柱因;一念爱心,是积寒坚水因。况具行非法,灭理乱常,尘沙劫数,不足尽其辜,千万亿言,不足数其恶。须发大惭惧,大誓愿:

  宁火炙刀剜,终不与一切男女欲心相触;
  宁碎身粉骨,终不与一切男女污秽交遘。

  设忘正念,更犯前非,必遭毒害横灾,生身陷入地狱。以兹猛决,善自要心,时时忏除往业,切切悔过自新,庶白法可修。而又勤观经论格言,以策废忘;精修对治观行,以除毒本。不然,纵有多智禅定现前,必落魔道,永无出期。矧世智辩聪,曾非大器,随业直坠,百劫千生,受诸烧煮,尚不成魔,安能成佛?尚失人身,安能往生?请于静时,仔细思之,于对境努力防之;不然,诸佛无下手处,善友其奈尔何哉!


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  [注释]矧,shěn,意为:况且,另外,也。

 
 
 
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五戒

唯识别说

在生活中观自在——《心经》与生活禅

般若导引净业修持

缘起无我与生死轮回

 

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五戒表解--杀戒

《地藏本愿经》中的“易行道”思想

中观的基本观点

大乘涅槃思想之展開

地藏王菩萨的慈悲


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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