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读“原始佛教学苑”的感想

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  读“原始佛教学苑”的感想

  /释长恩

  时间过得真快,转眼间,“原始佛教学苑”将近尾声了,“原始佛教学苑”在台 湾开始创办,也是为台湾写下了一页新的历史,在这六个月学习过程中,我个人的心得感想中,只期许持续的再办学下去,把佛慧命绵延不断的相传。虽然是艰辛的教育 工作,但是一句谚言:“好的开始,是成功的一半。”在学苑开学典礼时,师长也许下了诺言:“只许成功,不许失败。”希望师长能实践诺言的办学下去。

  “原始佛教学苑”的成立,也比一般佛学苑来得特殊。此学苑是由四大金刚(师 长)共同一心合力主办,这使人能留下深刻的印象,同时也谱成以师群为主的苑歌,并与协办单位龙山寺为辅助,共乘一艘船前往菩提正道。四位师长及常住师父的悲心 ,写下了历史的一页,永恒的流传著,这是令人感动的回忆!

  苑歌显露了四位师长们的教学、专长及其本然个性,因此,也使我们学员对师长 的教学方式留下了深刻的印象:

  苑长宏印法师──宏扬三法印,深观契法性。

  副苑长庆定法师──庆幸闻佛法,厌离心坚定。

  教务长护法比丘──护持南传法,禅修止观行。

  常住──龙山寺钟响,学苑法流馨。

  督导长明法比丘──明法知四谛,调顺九住心。

  住持师父──会通一乘道,忠于原典行。

  这首苑歌似乎已验证了师长们的特点。特殊典型的苦行僧明法比丘,对戒律的严 谨守持,令人敬佩。苑歌的含义仿佛已证明了他的模范,若知圣谛,并且严守戒律,自然能调伏心灵,趣入于解脱之道也!虽然是如此,但已对被薰染传统思想,深根蒂 固的学员们,或多或少难于被接受这样严谨的生活习惯。可是,从慢慢调顺身心的过程之后,便适应了生活的习惯,彼此师生也培养出了情感的意趣来了。彼此也了解经 文而更契机了。

  我们正需法乳的滋润,学苑就结束了,又将往哪儿去呢?未来心不可得,只好把 握当下的薰习,为人,为僧,为有情的付出。有此因缘在此研习,是无比的感恩,再感恩!感恩众师长的恩惠与关怀!最后,愿学员们能够自尊、自爱、自发以及互相指 教、提携、勉励,更应当负起学员们的本份与责任,不辜负了师长们的愿心与教诫。

  大家都是未来佛教的栋梁,未来佛教的主人翁,未来佛教的新希望,也是大众有因有 缘相聚的净土。(《嘉义新雨杂志》第28期)

 
 
 
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存在论区分与二谛论———对海德格尔与大乘佛学的比较研究

吟诵千古的六字真言


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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