山东平度市大泽山刻石慧尊禅房

　　风光秀丽的古皇城，又是东莱群峰的佛教圣地。自盛唐以来，山中先后建有三座庙宇。“智藏寺”(俗称下寺)就建在如意岭左。智藏寺始建于唐代，金明章宗七年重修，至元末明初经重修达鼎盛时期。二十世纪初战乱年代被毁，由大泽山林场在遗址上建房。九十年代为搞旅游开发，于1998年始重建。从原建智藏寺所留布局草图看，系仿古杭灵隐寺之布局及建筑风格。山门高大，寺内有廊，有夹室。越门三重，为大雄宝殿，中奉阿罗汉像。出大雄宝殿后门，即是“字胡同”。再上是僧寮、藏经阁、香积厨等建筑。建材来之山中，巨丽宏伟，甚俱规模。现新建之智藏寺，殿之规模扩大。自墓塔林西下谷中，步一小桥，见一牌坊式山门高耸于悬崖之上，石雕门额上的“智藏寺”三字跃入眼帘。沿石阶拾级而上，进入山门，展现在面前的是气势辉宏的“天王殿”。殿前两侧分别建钟鼓楼和“邀月楼”。殿正中一尊笑口常开的弥勒佛喜迎游客，殿两侧的四大天王威严肃立，与弥勒佛形成鲜明的对照。出天王殿后门，即是气势更加宏伟的大雄宝殿。内供西天如来佛祖，形态各异的十八罗汉环绕周围，恭听佛祖宣经。大雄宝殿后建“藏经阁”，供观音菩萨诸神。出藏经阁转北，见一巨石分为二，中形成一天然胡同。石壁上刻满诸高僧题偈，在胡同西壁北上侧，刻一佛章图案，形如一身披袈裟的老僧。此乃用贞良禅师的肖像印。人们将此称之为“书法胡同”或“书画长廊”。究其刻因，系明洪武九年“智藏寺”方丈释一庵禅师遍邀全国诸名刹高僧在此聚会，以参禅机。众禅师纷纷留偈赋诗，以颂扬释一庵禅师和大泽山智藏寺，成为佛家有史以来不可多求的兰亭盛会。释一庵禅师非常珍惜这次聚会，遂于洪武十三年将诗偈刻于此，以流芳千古。出胡同即至傍石结茅的慧尊禅房。慧尊禅师是智藏寺的又一著名高僧，不畏清苦，在不足十平方米的禅房内清修，房中仅一炕一钵而已。慧尊禅房西侧，一大石兀立，与“虎溪石”相对。上有明代开封知府王之都于万历三十六年游皇城时题刻的巨联：“华毂朱轮扰扰浮生无位着，清池浩月悠悠玄度有皈依”。字潇洒俊逸，颇具仙风道骨，堪称诸刻一绝。巨石左下角有一泓清池，池旁镌有“清泉”、“液津”、“石源”、“姑射浆”、“玉漏”、“乳泉”等字，属下寺僧人食用和烹茗待客之水。此泉天旱不干，逢涝不溢，味道清纯甘冽，色白似乳，称之曰“乳泉”。