五明学习 内明 净土宗禅宗密宗成实宗地论宗法相宗华严宗律宗南传涅盘宗毗昙宗三论宗摄论宗天台宗综论其它
 
 

净界法师:胜 义 菩 提 心!


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/3 22:10:47    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

                                                                             胜 义 菩 提 心  

           
                                                                                净界法师

 
        二、胜义菩提心

 

        自性众生誓愿度,自性烦恼誓愿断,自性法门誓愿学,自性佛道誓愿成─法法消归自性。我们刚开始发心,的确要假借相状,这个是正确的,缘境发心──缘众生的境、缘佛道的境而发心。但是最后你要把它坚固、回归到一念心性。你要告诉你自己:

 

        所谓的众生在哪里?在你的心中。所谓的佛道,也在你的心中。它们都只是你心中的一个影像而已。你是假借这个影像,来开显你真实的功德,叫借相修心。发心要假借相状是没有错,但是你那个相状要回归到你的内心,借那个相来修心,你才不会退转!

 

        你看:我自己做僧教育十多年,我实际带领新生带十多年,一个苦恼的众生发心,我们从辅导…陪着他拜佛,帮他开示,解决他的烦恼,然后开启他的智慧,创造很多因缘,让他修福报,福报不错了,走了、离开了!你会怎么想?你要住在这个众生相,你肯定退转嘛!所以菩萨住相修行,你会有挫折感的,你受不了的!但是你是想说:诶,我假借这个众生的相─借假修真,我因为众生这样的因缘,而启发我自心的福德智慧资粮。这个时候你从一个众生无边誓愿度,而提升到自性众生誓愿度。如果你受了菩萨戒,你现在还有挫折感,表示你的心住在外境,只有这个情况,没有其它的原因。

 

        我告诉你:外境不能住!因为外境是你不能控制的,外境是你过去的业显现。我们菩萨是要有相没有错,但是你是假借这个相,因为你没有相你也不能修啊,借相修心,不是说:教你整个是住在这个相状啊,那你就叫心随境转,就不是在修心!所以如果你受了菩萨戒,你在这个众生的世界里面,断恶、修善、度众生,你弄到最后是─心有千千结,那表示…你是住相。不可以这样子!你这个菩萨戒、菩萨道走不远,而且你的功德也不会大,第一个不够坚固,第二个你功德不会圆满。

 

【楞严经修学法要】---精选篇067

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

扩展阅读:

净界法师视频讲座:楞严经修学法要

净界法师佛学文集

净界法师佛教问答

净界法师佛教视频专集

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

推荐访问:

佛教听书手机客户端下载 /zhuanti/tsweb/

最新佛教音乐在线收听下载http://vod.fjdh.com/fjdh-vl/179/

佛教音乐台 佛教音乐大全 http://vod.fjdh.com/music/

佛教电影大全 http://vod.fjdh.com/fjdh-va/

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 
 
 
前五篇文章

明奘法师答:佛教现代化与化现代的意义与战略

净界法师:从世俗菩提心而提升到胜义菩提心!

明奘法师答:我想办一所佛教大学

第廿六章 人们可以改善周遭环境——《如何无忧无惧过生活

第廿五章 与他人和谐相处——《如何无忧无惧过生活》

 

后五篇文章

大安法师:《西方确指》身口意业系弥陀;宜问脱轮回之法

明奘法师答:自觉、自度、自立的佛法才是佛法

大安法师:《西方确指》万缘放下,求度生死

大安法师:《西方确指》三世业果甚可惊怖

虚云禅师:禅净何争


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
本站主站自2007年4月20日以来,文章总访问量:
学佛网 (2004-2014)