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净界法师:破无明、证法身─有什么样的好处呢?


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/3 22:11:17    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

                                                      破无明、证法身─有什么样的好处呢?

 
                                                                               净界法师

 
        破无明、证法身─开显真如、开显现前一念心性,有什么样好处呢?以下讲出两个好处:

 

        第一个、明相精纯,这一段是约自受用来说:菩萨把心带回家─远离妄想,已经是破除妄想了;破除妄想、开显真心的时候,精纯光明的心性,就完全的现前。在自受用呢?受用常乐我净─常住、安乐、我、(这里的我是自在)清净。

 

        第二个、从他受用的角度呢,一切变现,不为烦恼,皆合涅槃清净妙德。菩萨在安住一念心性的时候,是离一切相的,只有常乐我净的功德,四种功德陪伴着佛菩萨的内心。但是佛菩萨以大悲愿力,回到人世间的时候,一切变现——普门示现:他不但现出庄严的比丘、比丘尼相,有时候也现出杂染的、生死凡夫苦恼的相状。但是他不管现出什么相状,已经不再受烦恼的干扰,菩萨每做一个动作、每说一句话,都合乎涅槃清净的功德。

 

        所以整个自受用跟他受用的关键,就是在于─安住现前一念心性,成就自利利他的功德。

 

        从这个地方我们可以知道:就以我们的阶段来说,我们现在还谈不上断烦恼。你现在断然的去断烦恼,你会伤到你的觉性,弄到最后你自己没有感觉,一个人没有感觉,你就发不起菩提心啊!

 

        所以《维摩诘经》警告很多修行人说:二乘人你要让他发菩提心,是比一个生死凡夫还难!生死凡夫有烦恼,但是他有感觉啊,他能够念众生苦,发菩提心,二乘人你要他发菩提心,根本不可能,一滩死水,死水不藏龙。佛菩萨是一个活水,他那个大悲心跟真如是同时运转的,这关键点在无住,你不要住在你过去的妄想当中、住在你的感觉当中。

 
【楞严经修学法要】---精选篇072
 

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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