五明学习 内明 净土宗 禅宗 密宗 成实宗 地论宗 法相宗 华严宗 律宗 南传 涅盘宗 毗昙宗 三论宗 摄论宗 天台宗 综论 其它护持
 
 

净界法师:破无明、证法身─有什么样的好处呢?

发布人:admin   下载DOC格式文档    微信分享     

 
 
     

                                                      破无明、证法身─有什么样的好处呢?

 
                                                                               净界法师

 
        破无明、证法身─开显真如、开显现前一念心性,有什么样好处呢?以下讲出两个好处:

 

        第一个、明相精纯,这一段是约自受用来说:菩萨把心带回家─远离妄想,已经是破除妄想了;破除妄想、开显真心的时候,精纯光明的心性,就完全的现前。在自受用呢?受用常乐我净─常住、安乐、我、(这里的我是自在)清净。

 

        第二个、从他受用的角度呢,一切变现,不为烦恼,皆合涅槃清净妙德。菩萨在安住一念心性的时候,是离一切相的,只有常乐我净的功德,四种功德陪伴着佛菩萨的内心。但是佛菩萨以大悲愿力,回到人世间的时候,一切变现——普门示现:他不但现出庄严的比丘、比丘尼相,有时候也现出杂染的、生死凡夫苦恼的相状。但是他不管现出什么相状,已经不再受烦恼的干扰,菩萨每做一个动作、每说一句话,都合乎涅槃清净的功德。

 

        所以整个自受用跟他受用的关键,就是在于─安住现前一念心性,成就自利利他的功德。

 

        从这个地方我们可以知道:就以我们的阶段来说,我们现在还谈不上断烦恼。你现在断然的去断烦恼,你会伤到你的觉性,弄到最后你自己没有感觉,一个人没有感觉,你就发不起菩提心啊!

 

        所以《维摩诘经》警告很多修行人说:二乘人你要让他发菩提心,是比一个生死凡夫还难!生死凡夫有烦恼,但是他有感觉啊,他能够念众生苦,发菩提心,二乘人你要他发菩提心,根本不可能,一滩死水,死水不藏龙。佛菩萨是一个活水,他那个大悲心跟真如是同时运转的,这关键点在无住,你不要住在你过去的妄想当中、住在你的感觉当中。

 
【楞严经修学法要】---精选篇072
 

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

扩展阅读:

净界法师视频讲座:楞严经修学法要

净界法师佛学文集

净界法师佛教问答

净界法师佛教视频专集

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

推荐访问:

佛教听书手机客户端下载 /zhuanti/tsweb/

最新佛教音乐在线收听下载http://vod.fjdh.com/fjdh-vl/179/

佛教音乐台 佛教音乐大全 http://vod.fjdh.com/music/

佛教电影大全 http://vod.fjdh.com/fjdh-va/

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 
 
 
前五篇文章

大安法师:《西方确指》刻定期限,持咒礼忏

大安法师:《西方确指》专勤念佛,不杂世念

大安法师:《西方确指》不念获罪无量、守此四法、终身及行

妙境法师:身心如何安住

太虚法师:佛法在世间不离世间觉

 

后五篇文章

净界法师:返妄归真的过程,有两个次第!

智谕法师:计数念佛不起妄想 佛七讲话 第五集 第一期

净界法师: 你前生的男人的身心世界,跑哪里去呢?

净界法师:你内贼不把门打开,外贼是进不来的!

妙境法师:《摄大乘论》笔录 前言 悬论 作者 译者 正


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
五明学佛网,文章总访问量:
华人学佛第一选择 (2020-2030)