吉隆坡八打灵观音亭创建三十五周年纪念专集
　　观音亭简史
　　圣 印
　　马来西亚首都吉隆坡，为全国政治，文化，经济中心，车马辐辏，人口骤增，原有建设，已成饱和，雪兰莪州政府，乃于一九五二年，选定距吉隆坡十二公里处之“八打灵再也”地方为首都之卫星都市，以优惠条件奖励首都居民移居，以减轻首都之人口压力，虽一切公共建设均已规划完成，然仍属荒凉之区，首都居民视为畏途，里足不前。
　　有高僧上镜下盒长老者，俗籍中国福建省人氏，自幼出家，聪慧好学，精研佛理，善宏法要，年二十受具，顿成当地高僧。
　　福建之“雪峰”，为一兴隆之佛教名刹，僧侣常任数百人，高僧辈出，成就无数龙象，时镜公正值青年，竞被任为监院达数年之久，此为镜公德学超群使然也。
　　一九四七年，镜公与马来西亚法缘成熟，乃辗转而至，时任巴生“观音寺”住持，大开道场，广施法雨，皈信弟子，与日俱增。
　　及闻政府开辟“八打灵再也”为首都卫星都市，奖励移居，镜公为民表率，首先响应，当时诸多友好，以该地荒芜人烟，不宜兴建这场，竞相劝阻，然，镜公慧眼独具，力排众议，以富楼那尊者入输庐那国宏法之精神，昂然而往，乃选定“八打灵再也”之四区四十九路E门牌一至三号为道场圣地，毅然兴建“观音亭”焉。
　　只以当时交通不便，物资运输困难，“观音亭”殿舍仅为一简朴平房。镜公常驻，默默宏法者达十数年之久。因法誉日隆，德名远播，其欣法而往亲近者，纷纷于途，络绎不绝，而一般民众，目睹“八打灵再也”之日趋繁荣，相继移居依附者如归市，前往“观音亭”听法，礼佛者亦接踵而至，原有之窄小殿舍，已无法容纳纷至沓来之信众，急有改建之必要。
　　镜公虽幼年披剃，不营俗务，然于道场建筑，则独具其才，乃将改建“观音亭”之形貌及结构，口授绘测师庄崇宝居土，凭以为新建蓝图之设计准绳。蓝图一经绘就确定，即于一九六六年择吉兴工，其间蒙佛菩萨之加被及四众之共同发心鼎助。乃于一九六八年顺利完成，宫殿建筑，巍然尊立。旋于同年之七月二十二日，举行大殿落成及佛像开光之大法会。四方高僧，政府显要，外国使节，地方贤士，四众善信，潮涌而至，极一时之盛。
　　法会开始，首由地方政府房屋发展部长故丹斯里许启谟剪彩，故实业家李华生居士启钥，故拿督陈光漠上议员及拿督陈仁庆警监联合揭幕，至于参与佛像开光之诸山长老，则有中国佛教会理事长白圣法师，越南佛教领袖心珠上座，香港佛教僧伽联合会优昙法师等共二十余人，首由德高望重之本道法师主持开光，竺摩，演培二法师开示，极其庄严隆重，旋即启建吉祥大法会，祈求世界和平，国泰民安，风调雨顺，四众吉祥如意，历时七日，功德圆满。
　　一九八二年，镜公又以个人之力，创设“镜禽大学生奖学金”制度，奖励高等教育之优秀青年，此为当地所有佛教道场出家大德独力设置奖学金制度之篙矢，更获朝野之一致拥载。 -
　　镜公德誉之隆，如旭日之东升，除任观音亭住持外，并积极参与国际佛教活动，曾任世界华僧大会头问，并于一九六六年，出任自由中国台湾召开之世界华僧大会代表，并于会期中捐赠巨资予当地佛教机构。
　　镜公除宏扬大法二顺利群生外，且身负国民外交之重任，与东南亚各国佛教道场及各国高僧大德，联系密切，交往频繁，敦睦友谊，促进了解，故颇获各国高僧之支持，如一九七O年，“世界佛教徒友谊会”，即于马来西亚举行，镜公负责一切接待事宜，使各国代表，有宾至如归之感，即友谊会主席潘披士迈蒂丝姑女亲王，亦曾闻名而亲莅观音亭瞻仰，镜公之增进国际友谊，颇多贡献。
　　镜公宏法利生，德感六道，“八打灵再也”之有今日繁荣景象，实镜公之先瞻慧智有以致之也，原为荒凉之处，而今已成人间乐土。俗谚有云：“地灵而后人杰”。然证之“八打灵再也”，实乃“人杰而后地灵”也。因有镜公之智慧，方有观音亭之创建，因有观音亭之创建，始有“八打灵再也”之繁荣，镜公丰功伟绩，实值仰赞。
　　赞曰：
　　佛门最要道能行，筑刹荒郊八打灵。
　　首构首堂大正殿，美仑美奂观音亭。
　　千秋普济施甘露，万古慈航渡众生。
　　梵宇巍峨惟洁净，宣扬因果善同登。
　　一九七一年七月十八日，观音亭大悲观世音菩萨圣像重装金身，恃举行开光大法会，由特别任务部长拿督李孝友主持揭幕，并有各佛教国家驻马来西亚大使与会观礼，旋由故陈光漠上议员及拿督陈仁庆警监共同捧奉佛陀舍利入宠供养，由竺摩法师诵经奉安。佛陀舍利原由白圣法师前往印度圣地瞻礼时，请回中华民国台湾，镜公旅台时，再向白圣法师处请回马来西亚八打灵再也观音亭供养者，可谓因缘殊胜，凡有佛陀舍利所在之处，必然国运昌隆，国泰民安，道场隆盛，此不待预言者也。
　　一九八四年，观音亭大殿落成，已届十六年之久，乃着手重修，历时一年，圆满完成，大殿之美轮美奂，庄严肃穆，可谓气象万千，而其清净幽洁，难堪比拟也。
　　一九八六年，由于殿后兴建藏经阁，图书馆，讲经堂等宏法殿舍，观音亭已成为一修行办道之殊胜道场矣。难能可贵，观音亭前座大殿的重修及后座藏经阁等的重建，只赖该亭护法们的发心，四众弟子鼎力支持而成，并无发缘部向外募捐。 、
　　镜公大慈大悲，继道场建筑之完成，乃叉大力推展社会慈善公益事业。一九七二年时，创设“观音亭福利会”，积极开展教育兴学，布施救济等福利工作，颇具绩效，甚获佳评，旋将二陨利会”易名为“福利基金”，以为福利事业立下长远之基础。当获政府之批准，并豁免捐款基金者之所得税以为优惠。因此善资源源而至，乃能于每年春节及佛诞日，分别前往各慈善机构，普行布施，同时建立各民族贫寒优秀子弟奖学金制度，协助政府，作育英才，福利基金自成立迄今，在布施及奖学金方面总共开销了六十多万元钜。
　　摘自《海潮音》第68卷第8期