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吉隆坡八打灵观音亭简史


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/3 21:28:31    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

吉隆坡八打灵观音亭创建三十五周年纪念专集
  观音亭简史
  圣 印
  马来西亚首都吉隆坡,为全国政治,文化,经济中心,车马辐辏,人口骤增,原有建设,已成饱和,雪兰莪州政府,乃于一九五二年,选定距吉隆坡十二公里处之“八打灵再也”地方为首都之卫星都市,以优惠条件奖励首都居民移居,以减轻首都之人口压力,虽一切公共建设均已规划完成,然仍属荒凉之区,首都居民视为畏途,里足不前。
  有高僧上镜下盒长老者,俗籍中国福建省人氏,自幼出家,聪慧好学,精研佛理,善宏法要,年二十受具,顿成当地高僧。
  福建之“雪峰”,为一兴隆之佛教名刹,僧侣常任数百人,高僧辈出,成就无数龙象,时镜公正值青年,竞被任为监院达数年之久,此为镜公德学超群使然也。
  一九四七年,镜公与马来西亚法缘成熟,乃辗转而至,时任巴生“观音寺”住持,大开道场,广施法雨,皈信弟子,与日俱增。
  及闻政府开辟“八打灵再也”为首都卫星都市,奖励移居,镜公为民表率,首先响应,当时诸多友好,以该地荒芜人烟,不宜兴建这场,竞相劝阻,然,镜公慧眼独具,力排众议,以富楼那尊者入输庐那国宏法之精神,昂然而往,乃选定“八打灵再也”之四区四十九路E门牌一至三号为道场圣地,毅然兴建“观音亭”焉。
  只以当时交通不便,物资运输困难,“观音亭”殿舍仅为一简朴平房。镜公常驻,默默宏法者达十数年之久。因法誉日隆,德名远播,其欣法而往亲近者,纷纷于途,络绎不绝,而一般民众,目睹“八打灵再也”之日趋繁荣,相继移居依附者如归市,前往“观音亭”听法,礼佛者亦接踵而至,原有之窄小殿舍,已无法容纳纷至沓来之信众,急有改建之必要。
  镜公虽幼年披剃,不营俗务,然于道场建筑,则独具其才,乃将改建“观音亭”之形貌及结构,口授绘测师庄崇宝居土,凭以为新建蓝图之设计准绳。蓝图一经绘就确定,即于一九六六年择吉兴工,其间蒙佛菩萨之加被及四众之共同发心鼎助。乃于一九六八年顺利完成,宫殿建筑,巍然尊立。旋于同年之七月二十二日,举行大殿落成及佛像开光之大法会。四方高僧,政府显要,外国使节,地方贤士,四众善信,潮涌而至,极一时之盛。
  法会开始,首由地方政府房屋发展部长故丹斯里许启谟剪彩,故实业家李华生居士启钥,故拿督陈光漠上议员及拿督陈仁庆警监联合揭幕,至于参与佛像开光之诸山长老,则有中国佛教会理事长白圣法师,越南佛教领袖心珠上座,香港佛教僧伽联合会优昙法师等共二十余人,首由德高望重之本道法师主持开光,竺摩,演培二法师开示,极其庄严隆重,旋即启建吉祥大法会,祈求世界和平,国泰民安,风调雨顺,四众吉祥如意,历时七日,功德圆满。
  一九八二年,镜公又以个人之力,创设“镜禽大学生奖学金”制度,奖励高等教育之优秀青年,此为当地所有佛教道场出家大德独力设置奖学金制度之篙矢,更获朝野之一致拥载。 -
  镜公德誉之隆,如旭日之东升,除任观音亭住持外,并积极参与国际佛教活动,曾任世界华僧大会头问,并于一九六六年,出任自由中国台湾召开之世界华僧大会代表,并于会期中捐赠巨资予当地佛教机构。
  镜公除宏扬大法二顺利群生外,且身负国民外交之重任,与东南亚各国佛教道场及各国高僧大德,联系密切,交往频繁,敦睦友谊,促进了解,故颇获各国高僧之支持,如一九七O年,“世界佛教徒友谊会”,即于马来西亚举行,镜公负责一切接待事宜,使各国代表,有宾至如归之感,即友谊会主席潘披士迈蒂丝姑女亲王,亦曾闻名而亲莅观音亭瞻仰,镜公之增进国际友谊,颇多贡献。
  镜公宏法利生,德感六道,“八打灵再也”之有今日繁荣景象,实镜公之先瞻慧智有以致之也,原为荒凉之处,而今已成人间乐土。俗谚有云:“地灵而后人杰”。然证之“八打灵再也”,实乃“人杰而后地灵”也。因有镜公之智慧,方有观音亭之创建,因有观音亭之创建,始有“八打灵再也”之繁荣,镜公丰功伟绩,实值仰赞。
  赞曰:
  佛门最要道能行,筑刹荒郊八打灵。
  首构首堂大正殿,美仑美奂观音亭。
  千秋普济施甘露,万古慈航渡众生。
  梵宇巍峨惟洁净,宣扬因果善同登。
  一九七一年七月十八日,观音亭大悲观世音菩萨圣像重装金身,恃举行开光大法会,由特别任务部长拿督李孝友主持揭幕,并有各佛教国家驻马来西亚大使与会观礼,旋由故陈光漠上议员及拿督陈仁庆警监共同捧奉佛陀舍利入宠供养,由竺摩法师诵经奉安。佛陀舍利原由白圣法师前往印度圣地瞻礼时,请回中华民国台湾,镜公旅台时,再向白圣法师处请回马来西亚八打灵再也观音亭供养者,可谓因缘殊胜,凡有佛陀舍利所在之处,必然国运昌隆,国泰民安,道场隆盛,此不待预言者也。
  一九八四年,观音亭大殿落成,已届十六年之久,乃着手重修,历时一年,圆满完成,大殿之美轮美奂,庄严肃穆,可谓气象万千,而其清净幽洁,难堪比拟也。
  一九八六年,由于殿后兴建藏经阁,图书馆,讲经堂等宏法殿舍,观音亭已成为一修行办道之殊胜道场矣。难能可贵,观音亭前座大殿的重修及后座藏经阁等的重建,只赖该亭护法们的发心,四众弟子鼎力支持而成,并无发缘部向外募捐。 、
  镜公大慈大悲,继道场建筑之完成,乃叉大力推展社会慈善公益事业。一九七二年时,创设“观音亭福利会”,积极开展教育兴学,布施救济等福利工作,颇具绩效,甚获佳评,旋将二陨利会”易名为“福利基金”,以为福利事业立下长远之基础。当获政府之批准,并豁免捐款基金者之所得税以为优惠。因此善资源源而至,乃能于每年春节及佛诞日,分别前往各慈善机构,普行布施,同时建立各民族贫寒优秀子弟奖学金制度,协助政府,作育英才,福利基金自成立迄今,在布施及奖学金方面总共开销了六十多万元钜。
  摘自《海潮音》第68卷第8期

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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