全国政协委员、中国道教协会会长任法融俗名任志刚，1936年出生于甘肃天水。他幼年受家庭影响，熟读经史子集，深谙儒、释、道思想。14岁到陕西陇县“药王洞”入“龙门”出家，现为陕西省周至县楼观台道观院监。作为黄老之学和易经研究专家，任法融道长出版有《道德经释义》、《黄帝阴符经·黄石公素书释义》、《周易参同契释义》等著作，颇有影响。

“两会”期间，记者在其下榻处采访了任法融，聆听了道长关于构建和谐社会的观点。

任法融对“和谐理念”有着深刻的体会。他称，和谐是道教的基本理念，和谐的最原始概念就是道家提出来的。道家所讲的太和就是一个非常大的“和体”，是大宇宙、大自然。太和，名字是“和”，作用是“谐”。人世间的五色、五音、五味等，放到太和里，经过中和、调和，逐渐与之俱化：五色看不见了，五音听不见了，五味闻不见了，只有太和，那就是和谐。

他接着说：“首先天地要和谐，天地阴阳和谐才能降甘露，万物才能得滋润。历史上，凡是顺应自然和社会发展规律的社会，人民就安居乐业，国家就风调雨顺，国泰民安。”

“现在，党中央能响亮地提出和谐这个理念，那可不是简单的两个字，非大智慧者不能提出。”任法融委员继续阐释道，中国坚持可持续发展理念，为人民创造幸福生活，“上顺天意，下合民心”。

“为什么现在要说和谐呢？因为和谐传达的是善意，表现的是友好，追求的是美好。这不仅是每个人，而且也是我们人类社会的最高追求目标。要做到和谐，就要知足不辱，知止不殆，那样就可以长久。”任法融解释，名誉钱财皆为身外之物，人不可没有它们，但取之有道，得之有理，享之有量，不可贪之过甚。只有知道满足，才不会遭辱身之祸；只有适可而止，才不会遭亡身之灾，才可以平安无事而终其天年。

谈及世界和平，任法融说：“世界和谐才有人类和谐、家庭和谐与人生和谐。”

“圣人无常心，以百姓心为心。”任法融最后说，度人是修行的基础，度人就是为人类社会发展做有益的事。他先后在山区捐建希望小学6处，还为家乡基础设施建设捐款，把道教理念推向了“知行合一”的高度。

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