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格言联璧•处事类

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引言

《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句,垂后人之良范,条分缕晰,情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生(附)、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏,希圣希贤之阶梯也。

处事类

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处难处之事愈宜宽,处难处之人愈宜厚,

处至急之事愈宜缓,处至大之事愈宜平,

处疑难之际愈宜无意。

[译文] 处理难处理的事,越应宽大;与不好相处的人在一起,越应宽厚,处理紧急的事,情绪越要和缓,处理重大的事,态度越应平和;处理有疑难的问题,心中越应没有意见。

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不自反者,看不出一身病痛。

不耐烦者,做不成一件事业。

[译文] 不自我反省的人,看不出自己一身的病痛;不耐烦的人则不能成就一件事业。

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日日行,不怕千万里。

常常做,不怕千万事。

[译文] 天天走路不怕千万里路遥,天天做事则不怕千万件事多。

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过去事丢得一节是一节。

现在事了得一节是一节。

未来事省得一节是一节。

[译文] 过去的事不必多计较,现在的事能做多少是多少,未来的事不必自寻烦恼。

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居处必先精勤,乃能闲暇。凡事务求停妥,然后逍遥。

[译文] 生活工作首先勤快才能有所闲暇,一切事务都能处理得当才能逍遥自在。

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无心者公,无我者明。

[译文] 心中没有成见则处事公平,心中没有自我则光明正大。

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任事者,当置身利害之外。

建言者,当设身利害之中。

[译文] 当事人应置身于利害之外,提出倡议的人则应设身于利害之中,才能知道利弊得失。

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无事时,戒一偷字,有事时,戒一乱字。

[译文] 没事要戒掉一个“偷”字,有事要戒掉一个“乱”子。

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提得起,放得下,算得到,做得完,看得破,撇得开。

[译文] 有见识的人做事能提得起,放得下,算得到,做得完,看得破及撇得开。

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救已败之事者,如驭临崖之马,休轻策一鞭。

图垂成之功者,如挽上滩之舟,莫少停一棹。

[译文] 挽救失败的事,就好像驾驭悬崖边的马,不能轻拍一鞭。对于即将成功的事,就好像拉船上沙滩,不能少停一桨。

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以真实肝胆待人,事虽未必成功,日后人必见我之肝胆。

以诈伪心肠处事,人即一时受惑,日后人必见我之心肠。

[译文] 用真诚待人,事情虽不一定成功,日后他人必定知我真心诚意。以欺骗的心肠处事,别人一时或许受到迷惑,但日久必见我心肠狡诈。

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天下无不可化之人,但恐诚心未至。

天下无不可为之事,只怕立志不坚。

[译文] 天下没有不能教化的人,只怕诚心不够。天下没有不能成功的事,只怕志向不坚定。

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处人不可任己意,要悉人之情。

处事不可任己见,要悉事之理。

[译文] 与人相处,不能随自己的意志,要了解人情世故;做事不能固执己见,要明白事情的道理。

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事到手,且莫急,便要缓缓想。

想得时,切莫缓,便要急急行。

[译文] 事情来临时,不能着急,要周全考虑解决的方法。想到解决的方法时,不能怠缓,一定要尽快果决执行。

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事有机缘,不先不后,刚刚凑巧。

命若蹭蹬,走来走去,步步踏空。

[译文] 事情的成功有很多机遇,若不能把握机遇而任时间流逝总做不成一件事情。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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