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论宋诗僧惠洪的诗学思想

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  论宋诗僧惠洪的诗学思想

  【资料形态】硕博文库

  【文献属性】广西师范大学,中国古代文学专业,2004年度硕士学位论文

  【文章标题】论宋诗僧惠洪的诗学思想

  【英文标题】On the Idea of Poetics of HuiHong--a Monk and Poet in Song Dynasty

  【文章作者】于萍

  【指导教师】王德明

  【中文关键词】惠洪; 诗学思想;

  【英文关键词】Hui Hong; the idea of poetics;

  【中文摘要】作为诗僧,惠洪的诗学思想最突出的一点就是他能从文学的角度来看待诗歌,这既不同于唐僧齐己的一味追求淡雅静幽,也不似寒山、拾得、王梵志那样纯用白话口语来写一些类似打油诗的劝世说教之作,也因此没有堕入僧诗惯有的蔬笋气或是教条气的老路中去,这是他比其他诗僧的高明之处。从文学的角度来认识诗歌,他对诗歌的审美理想、风格、创作等方面都较有心得。对诗歌的一些基本因素如锻字炼句的基本功、诗缘情的创作态度、妙观逸想式的形象思想的把握等都能带有自己的独特见解。惠洪所津津乐道的“平中见奇”、“气韵说”、诗歌的语言美和富贵态的审美理想都不是他的独创,可贵的是他能从自我的角度来理解和阐释这些宋代诗歌的共性特征,因而能同中见异,颇具个性。他对豪放和清婉两种风格的倾心更是体现了他狂中带雅的面貌。他的创作论主要集中于他对炼字和炼意的追求,其中最著名的便是他对黄庭坚的“夺胎换骨”说的记载以及他本人所提出的“妙观逸想”说。对于前者的理解,惠洪更偏重于创作中的对创新的要求,而后者则体现了他用艺术的眼光来衡量艺术的做法。诗歌是情感的艺术,惠洪论诗十分注重诗中含情,虽然在他自己的创作中屡因俗情过重而受到世人责难,却并没有因此而放弃这一诗学理念。惠洪能不...

  【英文摘要】As a monk and poet, the outstanding character of the idea of Hui Hong’s poetics is that he treats poem as literature, which is different from the monk Qi Yi of Tang Dynasty who is seeking the simplicity, elegance and serenity, and is also different from HanShan, ShiDe and Wang Fanzhi who use merely colloquialism to write some works of dissuasion and instruction just similar to ragged verse. So his poems do not sink into the old way of writing poems for doctrine and are not plain as other monks’ poems, which...

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  中文摘要 2-3

  英文摘要 3-6

  绪论 6-7

  第一章 惠洪的诗学思想 7-29

  一 诗歌的审美理想 9-18

  (一) 平中见奇的自然观 9-12

  (二) “气”、“韵”说 12-13

  (三) 语言美 13-15

  (四) 诗中富贵态 15-18

  二 诗歌的风格论 18-22

  (一) 豪放(豪句大鲸秋驾浪) 18-20

  (二) 清婉(俊才细马晓追风) 20-22

  三 诗歌的创作论 22-27

  (一) 夺胎换骨 22-23

  (二) 诗眼、妙观逸想与墨戏 23-26

  (三) 诗缘情 26-27

  四 人品与诗品 27-29

  第二章 影响惠洪诗学思想的因素 29-33

  一 文字禅 29-30

  二 禅宗对惠洪诗学思想的影响 30-31

  三 地域文化对文学思想的影响 31-33

  结语 33-34

  参考文献 34-36

  后记 36

 
 
 
前五篇文章

诗僧惠洪

诗僧惠洪其人其事

试论佛教音乐的发展

山法闭关教言·证悟历程——漫游者道歌

吃茶文学论

 

后五篇文章

“让”的故事

《法与律之深层探索论集》自序

禅门公案与民间故事

一年来工作的自白

觉悟诗歌


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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