五明学习 声明 语言 音乐 文学 声明 其它护持
 
 

《宜阳灵山寺历代诗词选编》序

发布人:admin   下载DOC格式文档    微信分享     

 
 
     

  《宜阳灵山寺历代诗词选编》序

  面对这沓《宜阳灵山寺历代诗词选编》的稿子,我感到十分的高兴。

  我是从灵山寺走出来的,宜阳是我的家乡,虽然近二十年来,我也曾回过不少次,可仔细思量一番,我发觉灵山于我,竟然是如此的遥远、陌生。说遥远,当然不是指物理空间,在现在这个时代,地球俨然已经成了一个村庄,这点儿距离算啥?说陌生,也是因为除了灵山的自然外观,我竟然说不出它具体的好,只能笼统颟顸地说:灵山是个好地方!是啊,我必须这么说,它是我起步的地方,咋能不说好呢?岂不成要我说它不好?能说得出口吗?

  进入这沓稿子:是啊,山山水水,虽然各有妙处不同,但我们毕竟是人,欣赏山水是愉悦的,生活在深山大川里面,按古谚来说,则是不幸的[ 例如“有福人生在城市码头,没福人生在深山背后”等等]。所以人文气息是特别重要的环节,要是没有了这一环,再美的景致也缺少灵魂。不过,历史是势利的,贤哲能让我们觉察到山水所显露的精神,而我等凡众,则是要被过滤掉的。

  当然,灵山有属于自己的独特景观,如鹫岭、洛水、鸟柏、银杏……称曰“气象万千”,而现在这沓《宜阳灵山寺历代诗词选编》,则是把灵山的神韵给提炼了出来:“凤凰山下凤凰泉,河洛渊源地脉连。文治精华从此泄,图书意象属谁传”;“吾爱此流水,悠然见古心”;“嗟予归来苦不早,汩没朝市行欲老”。“荒岗有虎夜莫行,二人劝我人家住。茅檐星火照寒云,木叶重重响风雨。野翁慰我客辛苦,开酒烹鸡饭新黍。为言斯道转崎岖,明日呼儿送君去。”……这些诗句,有的满含哲理,有的幽默风趣。吟咏之,或使人启迪、或使人会心,各人皆会有不同的收获。

  宜阳县宗教局诸君费了不少心血,“辨认于残碑断壁前,搜寻于古书缝隙间”,选编这些诗词,体现了他们的学养、气质,反映了他们对灵山的情感。为挖掘灵山丰富的精神资源,做出了贡献,感念之,功德无量。

  二OO九年十月十九日

 
 
 
前五篇文章

传教大师将来目录刻根本大师将来录序

佛典中神通故事的作用

如何阐释中国与中国文学?

佛经翻译中的仿译对汉语词义的影响

从《楞伽经》看佛教的语言文字观

 

后五篇文章

梵呗与佛教音乐概念及实践的演变

佛教音乐美学思想初探

试论中国古代音乐美学思想有哪些主要特征

五台山佛教音乐的保护与继承

现代文学大师的佛教因缘


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
五明学佛网,文章总访问量:
华人学佛第一选择 (2020-2030)