·孟子

　　丈夫生而願。爲之有室。女子生而願。爲之有家。父母之心。人皆有之。不待父母之命。媒妁之言。鑽穴隙相窺。踰墻相從。則父母國人皆賤之。

　　肆筵設席。以速賓也。使者未至。而賓來竊食。主人見之。耻乎不耻乎。男無不娶之日。女無不嫁之時。二氏成言。六禮（注1）以序。大倫正始。嘉會有儀。父母之光。夫婦之體也。父母之心。本願爲男女有室有家。而愼禮以重其事。男女之情。不爲父母愛德愛名。而急欲以苟其身。反不如倡優矣。倡家人盡夫也。而未嘗不愼始以待求。豈有知禮守義之人。肯爲喪節辱身之事哉。一時苟合。終身愧悔。二人失德。九族含羞。少年男女。可不愼乎。愼之。當自謹閨門。防交締。塞見聞。無開情竇始。

　　［白话］

　　父母生男孩，便希望成人后给他找一个好的妻室，　父母生女孩子，便希望成人后给她找个好的终身依靠，可怜天下父母心！如果青年男女不告知父母，不经媒人介绍，便钻洞扒缝，互相偷看，翻墙过壁，私定终生，便会受到父母和社会上人们的鄙视。

　　如同主人设筵席款待来宾，介绍人还没有来，客人一到便偷吃饭菜，主人看到了，会不会耻笑这样的客人？男大自有当婚之时，女大自有当嫁之日，二个宗姓定下婚约，按六礼娶亲程式举行，夫妇关系便正式确立。亲族朋友共聚一堂祝贺，双方父母亲欢喜，容光焕发，夫妇体面地接受祝福。父母的心原本希望男有妻室，女有家靠，为郑重其事，在礼节上更为谨慎。如果男女相处只为感情，不为父母着想，男子不爱护品德，女子不爱惜名节，便急急地苟和在一起，反不如娼家优伶之辈。娼妇可以将天下任何男子作为其夫，为了钱财一开始尚且要谨愼地选择一番。号称知礼节，守道义的人，哪里肯做丧失名节，毁辱身心的事情呢？倘或少年男女一时苟合，必将终身惭愧，后悔。在品德上有缺失，二家的九族皆因此而蒙羞。怎能不谨愼呢？因此，少年男女谨愼交往，非礼勿视，非礼勿听，从一开始防范相互间产生爱慕之情。

注1：六礼：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。这一娶亲程式，周代即已确立，最早见于《礼记·昏义》。