大觉胜境 寺内八绝
　　大觉寺山门
　　天王殿 鼓　楼
　　古刹大觉寺位于北京市海淀区西北阳台山麓，始建于辽代咸雍四年（1068年），占地近四万平方米。据古书记载，因寺内有清泉流入，故得名“清水院”，后易名“灵泉寺”，明宣德三年（1428年）重修扩建后，宣宗皇帝赐名“大觉寺”。
　　寺院坐西朝东，保持了辽代契丹人尊日东向的习俗。殿宇依山而建，自东向西由天王殿、大雄宝殿、无量寿殿、大慈坛等四进院落组成。殿内供奉的佛像，造型优美，形象生动。此外，寺内还有四宜堂、憩云轩、领要亭、龙王堂等建筑。整座寺院布局完整，雄伟壮观。
　　佛寺兼有园林，由来已久。大觉寺周围群山环绕、风景秀丽，寺内松柏参天、清泉长流。别具特色的山地园林景观，把宗教的内容与园林的形式完美地结合起来，寓佛教的庄严气氛于园林的赏心悦目之中，以园林化的手法来渲染佛国天堂的理想境界，使人身处其中，心灵得以超脱和净化，对佛祖不由心生无限的崇敬和向往。这种建筑模式，大觉寺堪称典型的范例。
　　寺内还有一座名闻京城的明慧茶院。这里远离都市的喧嚣，安静幽雅的环境，清新怡人的空气，构成了一方回归自然的净土。香茶、泉水、清风，整体性的和谐统一，远非闹市茶社所能企及，是理想的休闲佳境。
　　方丈院内盛开的娑罗花
　　有诗云：
　　大觉云霁，天如洗。
　　骑驴过春山，流泉古木，茶香如缕。
　　更有玉兰花事，又被古寺钟催起。
　　大觉胜境，素为人们传诵的佳话有“古寺八绝”之说：
　　古寺兰香
　　玉兰院盛开的玉兰花
　　大觉寺的玉兰树共有四株，而位于大觉寺南玉兰院中的一株，据传乃寺中清代主持——高僧迦陵和尚所植，树龄已逾三百年，是迄今为止北京最老的一株玉兰树。每逢四月花期，树上朵朵银葩，犹如新妆素娥翩翩起舞，随风摇摆，香风习习，令人目醉神迷。
　　银杏王茂盛的银杏树
　　千年银杏
　　大觉寺中，无量寿殿前的左右两边，各有一株高大的银杏树。其中，北边的一株植于辽代，树龄已近千年。这株千年古银杏，树身高达25米，远远超过了大殿的屋顶，树冠的浓荫遮蔽了大半个庭院，巍巍壮观，人称“银杏王”。
　　功德池鼠李寄柏
　　老藤寄柏
　　寺内功德池桥边，长着一棵古老的柏树，在其树干的分枝处曾寄生有一株老藤，数根藤条盘曲而上，成为一绝。现老藤已被一棵碗口粗细的小树代替，又形成了树中有树，一树两叶的绝妙风景。
　　鼠李寄柏
　　大觉寺四宜堂院中，植有一棵巨大的怪柏，此树自根部向上一米处分成两大树干，树干分枝处，寄生着一株李树（小叶鼠李），一眼忘去，李柏紧紧相偎，姿态奇特，犹如一朵蘑菇云，堪称寺内一绝。
　　清池莲花
　　碧韵清池
　　此池是由一整块天然大理石精雕而成，池的西面刻有“碧韵清”三字，字体古朴，苍劲有力。当水从池的入水口流入，再从出水口流出后，便得到很好的沉淀，变得清澈透明了。
　　辽代古碑
　　辽代古碑
　　古碑碑身曾经断裂，碑文字迹亦多数模糊，经修复，现立于寺内高处法门旁。碑额题有“奉为太后皇帝万岁大王千秋”字样。据考，此处所指皇帝即为道宗皇帝，太后则是道宗之母仁懿皇后萧氏。此碑文所记，为人们了解大觉寺的历史提供了可*的资料，是一不可多得的重要文物。
　　泉水水道清　泉
　　灵泉泉水
　　大觉寺的泉水水道构造，无一不遵循自然之理，理水成系，使之动静交替，从而形成了寺内泉水绕寺，穿廊跨院，石桥引渡，翠竹丛生，绿萍红鱼的美景。使游人徜徉其间，倍感清新、爽洁、宁静，怀古之情油然而生。
　　松柏抱塔
　　大觉寺行车路线图松柏抱塔
　　大觉寺内殿宇的后面是一座布局精巧、优雅别致的园林。园内的舍利塔建于清雍正年间，为当时寺内主持性音和尚建造。此塔所在地也是古寺的最高点，周围绿荫蔽日，清泉潺潺，再加上秋日的红枫辉映，美景令人流连忘返。更妙的是，此12米的高塔两侧，分别有一株高大的古松和古柏，左右簇拥环抱着白塔，形成了此寺著名的松柏抱塔的奇特景观。
　　(石佳 摘编)