石壁金相，新昌大佛

　　"新昌名迹寺，登览景偏幽"。这是李白歌咏浙江新昌大佛寺的诗句。"石壁开金像，香山倚铁围"。是孟浩然对大佛寺石弥勒像的赞誉。大佛寺景区由大佛寺、南岩寺、十里潜溪三大景区组成，总面积25.5平方公里。作为中国早期佛教传播的发祥地，大佛寺始终以一尊江南最大的窟内巨型雕像饮誉海内外，并以此证明新昌大佛寺是中国的佛教胜地。

　　大佛寺：石壁开金像，香山倚铁围

　　我的笔，实在无法写出大佛寺的神韵，因为大佛寺有太深的文化内涵。当我踏进大佛寺的时候，我就踏进了一千四百多年前。"新昌名迹寺，登览景偏幽"是李白歌咏浙江新昌大佛寺的诗句。"石壁开金像，香山倚铁围"是孟浩然对大佛寺石弥勒像的赞誉。走进白云湖，便想起了"眼前有景道不得，崔颢题诗在上头"的句子。行不多久，便见一石林。高大的化石，共有30多棵，最高一棵高达14米。这些形姿各异的木化石，初看似落尽枝叶的林木，粗犷雄壮，亭亭玉立，和四周的奇崖怪石、山塘水泉、花卉草坪，错落有致地组合成天然奇景。木化石色泽黑褐，纹理清晰，似木非木，似石非石，却重似常石，坚不可摧。论其年龄均在1亿年以上，与恐龙同时代，是新昌的珍贵特产。

　　我不知道我此次来大佛寺是为了寻景呢还是为了访先贤的足迹的。因为从有关的史料中我知道大佛寺自然景色优美，文化积淀深厚，梵音禅说更为这一方胜地增添着神秘和玄妙。寺院四周峻崖穿云，峭壁如削；寺内亭台楼阁，相映成趣，秀树名木，触目皆是；山间四季，景色各异，春日，新篁拂翠，绿柳扶疏；入夏，清风习习，泉韵淙淙；及秋，丹枫如火，水净山明；寒冬，腊梅吐芳，松柏凝翠。

　　穿过佛心广场，拾级而上。看到了放生池。云堤垂柳，把放生池一分为二；云堤尽头，一道粉墙把空间隔断。有人说，新昌大佛寺的布局蕴含着园林建筑的精妙之处。又有东方文化的审美意识。所以有诗曰："僧过不知山隐寺，客来方见洞开天"。虽境断但意不断。墙里，天王殿的飞檐在修竹婆娑中忽隐忽现，大佛似已在望。快步进入粉墙右侧的石牌坊，一条笔直的石板甬道呈现眼前，似可直抵翠竹簇拥的大殿了。不料甬道尽头，又是一道粉墙挡住去路。大佛若即若离，似露还"藏"。沿粉墙而至佛殿，抬头却见"共来点"摩崖石刻，大书法家米芾"面壁"二字迎面而来。前行数步，穿过檐郎，方见大雄宝殿。顿生"踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫"的欣喜之感。

　　大佛静坐石穴，宝相庄严，气势非凡。佛像面容秀骨清相，婉雅俊逸，超然洒脱。据说大佛的雕刻成功，在当时是一件极轰动的事，并引来四方善男信女虔诚的膜拜和由衷的赞叹。当时著名的文学家、《文心雕龙》的作者刘勰为它写了长达2000多字的碑记，誉之为大梁王朝的"不世之宝，无等之业"，"命世之壮观，旷代之鸿作"，极尽赞美之词。

　　大佛原来端坐在一个石窟内！根据唐诗之路研究专家竺岳兵先生的研究，自公元200余年我国产生第一座石窟寺克孜尔千佛洞，至公元366年莫高窟开凿之间，被"中断"了一个半世纪的石窟历史是由大佛寺来衔接的。难怪竺先生的理论是"大佛寺是中国佛教走向繁荣的发源地"。大佛寺自然景色优美，文化积淀深厚，梵音禅说更为这一方胜地增添着神秘和玄妙。沿着大雄宝殿西侧峭壁的古栈道，有三个依凭天然石窟建成的殿屋：隐岳洞是大佛寺开山祖师昙光的栖身之所，佛缘悠远；朱子亭，亭旁有摩崖石刻"天柱屹然"四字，相传为宋代理学家朱熹所题。亭中悬张着朱熹自书的对联："日月两轮天地眼，诗书百世圣贤心"，极富哲理。朱熹在洞中讲学著书，相传《四书集注》即成稿于此。洞前有朱熹种植的腊梅一株，人们称之为"朱梅"，仿佛得道也似的，至今仍抽枝开花，生机不绝。濯缨亭，原为海岛观音岛，小憩其中，冬暖夏凉，清心爽意。洞前原有白鹇坞，相传为东晋高僧支遁放养白鹇之处。后人羡其飘逸，作诗赞曰："朝看白鹇从坞出，暮看白鹇据坞归。森森绿树西峰下，片片白云迎日飞。固知野性恋山谷，咫尺之间还见稀"。在大雄宝殿斜对面，有一棵宋银杏，银杏树上寄生着女贞、榆、桂花与香樟等四棵不同品种的树，五树同茂，相亲相依，故称佛寺一奇。

　　山门前的放生池，原名"隔溪塘"，传说即是仙妪磨杵的地方。放生池分内、外二池，中有长堤相隔。堤上绿柳成行，虬枝逸出，映入涟漪碧波，粼粼曳曳，妩媚动人。绿荫丛中，"越中胜景"的亭阁更添诗意。放生池畔，园形重叠式的智者大师塔耸立半山腰。这座石塔是佛教天台宗国清寺开山祖师智顗的衣钵塔。隋文帝开皇十七年(597年)，智顗法师应诏进京，行至大佛寺，他再也不肯前行，兀坐在弥勒像前，不进食，不吃药，只唱着"般若观音"的歌。40多天后，大师圆寂了！后人建"智者大师法塔"纪念之，印光大师为其作碑记。原塔在通往隐岳洞的栈道下，"智者大师法塔"的摩崖石刻至今犹存。

　　近年来，新昌大佛寺扩展成大佛寺景区，其中又增添了众多新的景观。在景区的正门前，新建占地3000多平方米的佛心广场。峭壁上镌刻着高达20米的弘一大师"佛"字手迹，山足则刻了巨大的"心"字。佛入心中，心底有佛，原是一种虔诚，又是一种教诲。"佛"字前建了一个直径10米的莲花喷水池，瓣瓣莲花都用汉白玉雕成，直径4米，晶莹的泉水从莲心喷出，洒下一片宁静和清新。誉称"江南敦煌"的般若谷是近期建成的一个新景致，位于大佛寺山门南侧的山谷中，由湖、桥、溪涧、经幢、七级悬瀑、石雕、砖雕、洞穴、石门坎等景观组成，通过石窟浮雕、深雕、线雕、圆雕等艺术造型，折射出石文化的奇光异彩。

　　盘虎岩对面，华严庵右侧，一座30米高的露天弥勒高耸在峡谷中。"山是一尊佛，佛是一座山"，原本高20米的小山成了大佛的身躯，两膝端坐，袒胸露腹；山巅高达10米的弥勒佛头像虽然是后来所加，但却似自然天成，浑然一体。弥勒慈眉善目，笑口常开，憨态可掬，蓝天白云下更见妙态庄严。

　　十里潜溪：草木流水总寄情

　　潜溪无景处处景，草木流水总寄情。

　　出新昌县城往西行5公里，就到了十里潜溪景区。达10多华里的景区以自然景观为主，环境幽雅，涧流飞泻，怪石林立，融峰、谷、洞、瀑、岩、湖等景致。

　　顾名思义，潜溪应该是潜着的。所谓但闻流声响，不见水影在。不见溪水流动，前面尽是一滩接一滩的累累顽石。扳开那石块，果见石缝中有泉水涌动，原来潜流早已隐伏在石块之间了。潜溪之名妙极。

　　现在的潜溪，是可以见到潺潺流水的了。溪沿山麓斗折蛇行，迂回蜿蜒。或奔泻或缓淌，一个劲地东流而去。两岸怪石如林，千姿百态。走在山谷间的小道上，沿途山容水貌尽收眼底。置身于这绿色天地之中，既有独特之感，又有幽雅之趣。这里的山、水、石是和谐的。沿溪而行，二边景色如画。山不以青论，水不以清比。青和清都不足以道出十里潜溪的韵味。不仅是山石怪异，也不仅是清泉石上流。哗哗水声过处，领略到的应该是远古的气息。淳朴而明净。

　　高山锁不住大江，巨石压不住小溪。那潜流左冲右突，叮叮咚咚地倔强奋进，终于露出在石面。此时溪床渐渐平缓，溪水表清，石头也一反顽性，在水底显现出小家碧玉的温顺。如蛙、如龟、如鼠，时而可见小鱼小虾在水石中戏嬉，若得游人童心大发，时不时有人下水抓蟹摸鱼。

　　水石友好相处一段路程，偏那岩头又开起玩笑，好端端的突兀而起一柱石峰，挡住水流，溪水只得兵分二路分了再合，这是避实就虚的招式。滴水石穿，望着那溪水急急的湍流往那山崖底部，撞击不停，日以继夜，夜以继日，春夏秋冬，年复一年，历千百年之功力，终于冲刷出了七洞八窟。我想起了这句成语。那些被当地人称之为"锣鼓潭"、"潮音洞"、"蛙鸣谷"、"酒盅岩"等等的象形的潭、洞、谷，莫不是积数千年之力而成的。

　　大凡有飞流的地方，人们总是愿意把它叫成瀑布的。十里潜溪路上的百丈岩也是如此。我见过很多的瀑布，有飞流直下气势磅的，也有山水因落差而引成的自成流水。但这里的瀑布有点奇。两座峭壁相倾，形成巨穴，高达四五十米，深有三十多米，有瀑泉一泓从天落下，半空受岩壁碰撞，溅成烟雾状水沫飘然洒落。人入洞中，只觉雾气扑面。炎夏酷暑，却是难得的清凉世界。明万历《新昌县志》对百丈岩的记载是："两山壁立，上合下开，中露开光一线，有玉华峰，瀑布泉，盖奇景也。"

　　在十里潜溪，看到的都是画，捡拾起的都是诗。那一声声蛙鸣，一声声鸟语，都充满着对生命的向往。在那里，我的兴趣全都萦回在山水之间了。越往里走，越显山势的陡峭。林木葱郁、山石峥嵘。仰面望着那耸入云天的表峰，我突然地涨满了热情，像个孩子似的深深吸了口气，面对山谷，放开嗓子，大声地喊了起来："喂--"

　　四面八方，立即传来了"喂--""喂--""喂--"的和声。我明白了，这是有灵性的山水。我也明白了中央电视台为什么要选择这里作为外景地，尽情地演绎古人的甜酸苦辣。白云悠悠之下，仁者乐山，智者乐水，这里不正可以一效魏晋，体现古代的心境吗？走进了十里潜溪，便宛若走进了一片世界桃源，真正可以抛却尘世烦嚣，而让自己有一方宁静的天地。

　　南岩：灵鳌载神山，亘古凌洪涛。

　　到南岩不想起任公子是不可能的。

　　走在那条通向南岩寺的不大的路上，仰望到的便是两侧山体的不同。左边山裸露着的是海的遗迹，右边山裸着的是岩壁的神奇。南岩寺隐就在右侧山体的洞穴里。修竹掩映，踏上通往寺的台阶，便顿觉神清气爽。说此地是海迹神山，是一点也不为过的。

　　细细看来，南岩以奇洞为特色。南岩有奇洞，洞在云雾中。大洞小洞，深洞浅洞，洞中有洞，洞洞相连，冬天进洞暖融，夏天进洞凉飕飕。是谓清凉世界，奇异江山。

　　有洞就有山，有山就有洞。南岩，洞奇山也奇。南岩的山，突兀而起，戛然而止，棱角分明，于是南岩便有滴水岩，乳香岩，大师岩等等的称呼，"极目嶙峋双翠岩，层层壁立势巉巉"，便是这浑然一体的天然盆景的模样。因为有奇洞，就有钓迹。难怪当初任公子在这里"蹲乎会稽，投竿东海"。是距今7000年前的一次叫卷转虫式的海侵，把浙东的海岸线推进到了三山的山麓，于是便有了有怀抱壮志、锲而不舍的内涵而被后人传颂不衰，后世以"钓"为雅之风。唐诗中的"钓公"、"钓叟"、"钓竿"、"钓翁"、"钓烟波"、"钓六合"、"钓鳌客"、"钓鳌心"、"钓沧浪"、"钓东海"、"钓夕阳"等等都源出于此。它们对唐代诗人，产生过巨大的影响。前者，常常被用来表达壮阔胸怀的寄情物，后者则成为他们的精神寄托。

　　在众多的岩洞中，最大的洞要数南岩寺洞窟了。能放得下一座寺庙的洞自然不小。此洞窟深24米，宽有30米之多，佛殿、僧房排列崖下，风雨无侵。据说南岩寺初为东晋高僧释晖所建，应是中国最早的石窟古寺之一。唐宋时，南岩一带寺庙甚多，曾到过800僧众，香火极旺。今日南岩寺仅见一看门老僧，但古庙风韵犹存。尚有大殿三间及东厢房三间，殿前石阶路两侧秀竹千竿，绿茵铺坡，古树穿插，风景幽雅。大殿上悬崖半壁有仙矶岩，相传有仙女织布于此，施舍于僧。殿内佛龛后依岩壁凿有水池一口，时有岩泉注入水中，池水清凉甘甜，久旱不涸，应该是当时僧人用以饮用和浆洗的水吧，现今正好供游人解渴。南岩寺西侧有月光洞，此洞虽小，景致不差，上可窥明月星座云霞聚散，下可观名山古址，草木丛林。洞崖处有瀑布，时大时小，平日里，细如带子，下雨却也能汹涌奔泻。

　　又有化云洞，也名观云洞。就在"兵舰山"的腰部，也是一个巨窟，洞如蟹状，高10米许。洞窟处香枫耸立，松涛奔涌，季节变化之时，不时有团团云霓飘忽。看似洞中吐出，洞名由此而来。化云洞原有铁佛寺，铸有铁佛。这铁佛究竟有何出处，倒是无法考证了。

　　登上南岩山，看风卷云舒，忽然想起了宋王十朋《会稽赋》的诗句："南岩嵯峨，海迹古兮"。又在不经意间想到唐李绅《龙宫寺碑》："南岩海迹，高下犹存"。南岩于是便在岩壁砂中，依稀可辨有蟹壳贝片之类镶嵌其间，以物触之，纷纷而落。这里原先果真是一片波澜壮阔的海底世界？这小小的山体，又曾经那样真切地陶冶过唐代无数诗人的胸襟。

　　南岩是狂放的，它展示着的是沧海桑田。

　　南岩又是阴柔的，她以秀美吸引着无数骚客文人竟折腰。

　　链接：

　　大佛寺景区离县城西南0.5公里，创始于东晋永和初年(公元345年)共有景点165个，其中人文景点45个，自然景观120个，为中国汉族地区142个重点开放寺院之一。这里群山环抱，奇岩突兀，亭台楼阁环布，古树修篁，故大佛寺又有"石城古刹"之称。新昌建于南朝齐梁年间，大佛高达15.74米，为江南第一大佛，系三代高僧依山崖历时30年依崖凿刻而成。南朝文学家刘勰誉之为"不世之宝，无等之业，旷代之鸿作"，后世称之为"江南第一大佛"。沿途有锯解岩、誉为"江南敦煌石窟"的千佛岩、放生池、隐岳洞、晋昙光舍利塔、隋智者大师法塔、朱子亭、朱梅、硅化石、石门幽谷、磨崖石刻等景观。

　　十里潜溪景区距县城西5公里。景区以自然景区为主，景区内奇峰对峙，环境幽雅，涧流飞泻，怪石林立。主要景观有百丈崖、一线烟雨、七盘坑、天烛万松、屏风岩、九叠瀑、潮音壁、石狗洞、大石瀑等，被誉为浙东小三峡。

　　南岩寺离城西7公里，创立于南齐永明初年。唐宋有僧众数百，为县内最大的寺院之一。寺院邻近有任公子钓台、化云洞、乳香洞、月光洞、玉女矶、滴水洞等众多洞穴景观，扑朔迷离，引人入胜，三面环山，一面穹野，山清水秀，茂林修竹，是假日休假的好去处。

　　来源： 风景名胜 作者： 袁方勇