“三奇”古刹——灵山寺

　　灵山寺是一个极普通的名字，普天之下叫灵山寺的的寺院多得难以胜数，但如河南罗山灵山寺这般拥有“庙门东开、僧尼同寺、蓄发修行”这“三奇”者，可以说绝无仅有。1958年，印度总理尼赫鲁访华，突然向周恩来总理提出到河南罗山灵山寺拜谒的要求，因当时交通条件所限，未能成行。一座不甚起眼的寺院，能得到一个大国政府首脑的如此青睐，必有其不同寻常处。

　　灵山，位于罗山县城西南面 44公里处，与避暑胜地鸡公山遥遥相望。灵山旧名为霸山，因其“每有云气覆顶必雨，验之信然”，故改称灵山。灵山佛教历史源远流长，旧有“七寺三庵”，其中灵山寺始建于汉始元七年(公元前79年)，原为“霸山庙”，北魏孝文帝延兴四年（474年）改名灵山寺，为中原有名的古寺。

　　“灵山三奇”中的“庙门东开”和“僧尼同寺”两奇，都与唐明皇之女建宁公主在此出家有关。唐玄宗时，刘太后身患怪病，久治不愈，公主建宁听说灵山寺舍身崖下生长的“七叶一枝花”能治好祖母的病，但需家人亲到寺院降香方能灵验。建宁遂求得皇上同意，到灵山寺礼佛许愿，并带回“七叶一枝花”，太后服用后果然病愈。建宁于是决定还愿，到灵山寺出家。玄宗经不住建宁一再坚持，答应公主带宫女数人到灵山寺带发修行，并封灵山寺为国庙。当时灵山寺同其他寺庙一样，坐北朝南，建宁公主入寺为尼时，地狭庙窄，需要进行扩建，但限于地势，只能依山就势，将寺门建得朝东开了。此后，“僧尼同寺”、“庙门东开”就一直演习下来，成为灵山寺的两奇。现灵山寺后院南墙边有一棵千年银杏树，传为建宁公主到灵山寺降香时所种。

　　灵山寺的另一奇是“蓄发修行”。据说，北宋时北京西山临济寺十九世“鹅头禅师”终日静坐修行，头发长久不剃，以后代代相传，都不剃头，许多佛门人称他们为“恨头僧”，并成灵山寺一奇。近年来，该寺提倡削发，除个别僧尼外都已剃发。

　　明开国皇帝朱元璋更是与灵山寺有不解之缘。据说朱元璋少时家贫，到皇觉寺出家，不久寺里断粮，被迫到河南淮西(今信阳)一带云游乞讨，成为一名游方僧。元至正八年（1348年）夏，天气异常炎热，朱元璋在离灵山寺不远的狮象口昏倒。灵山寺小和尚陈大用下山买米，将其救回寺院，并教给他文化知识。后朱元璋加入郭子兴的反元义军，很快得到提升。元至正十一年（1351年）秋，朱元璋战败逃到灵山寺，陈大用让朱元璋口含竹管跳进院内深井，躲过了元兵搜捕。这口井现在灵山寺第四层大殿院内，被称为“圣井”，前来烧香拜佛的人都会用圣井水洗手喝上一口，以去病消灾。1368年朱元璋终于推翻元朝，登上皇帝宝座，他不忘灵山寺僧众的培育与救命之恩，于洪武三年(1370年)三月初一亲临灵山寺降香，敕封灵山为“皇山”、灵山寺为“国庙”，赐灵山寺“半副銮驾”，御笔题下“圣寿禅寺”四个大字，并封主持僧陈大用为“金碧峰禅师”，随驾入京，参议朝政。此后，每年三月初一灵山寺都起庙会，前来敬香者人如潮涌，络绎不绝。

　　有清一代，名僧杲英再次让灵山寺名声远播。杲英原本是一介书生，有美妻娇子，进京赶考时路过灵山，饮灵山云雾茶而心智顿开，遂到灵山寺出家。清康熙五十一年（1712年），已成为灵山寺住持的杲英赴印度研究佛学，竟在佛教诞生的国度开宗立派，成为一代宗师。杲英回国时带回了梵石释迦牟尼及十八罗汉塑像，并对灵山寺再度重修，灵山寺成为众多佛教徒心中的圣地。杲英带回的佛及罗汉像早已被毁，现灵山寺第三层殿大佛殿所放置的塑像是后人仿塑的。灵山寺内西厢院有一株上粗下细的“倒栽柏”，传说为杲英所栽，至今仍枝茂叶碧，生机无限。杲英在印度也拥有很多信徒，1962年，印度总理尼赫鲁曾专程拜谒杲英墓，也许他1958年拜谒灵山寺的念头就是因杲英而起。

　　灵山寺此后屡经风雨，许多建筑被毁，现有大殿七层，分别为天王殿、祖师殿、大雄宝殿、法堂、念佛堂、祭仙宫、五星殿。1939年春，前国家主席李先念率领新四军游击队，到灵山开辟工作时，就是在灵山寺的大雄宝殿召开了我国革命史上具有重大历史意义的“灵山会议”。

　　灵山寺代有高僧，1996年方丈释无烦法师圆寂后，火化得七彩舍利子数百粒，为中国近百年历史上的第二例。

　　灵山多枫树，不论春夏秋冬，枫林中终日飘洒着细微的雨珠，故被称为“晴雨林”。灵山还是鸟的国度，有各种珍稀鸟类208种。所谓“安禅僧定性，啼树鸟音闲”，诚灵山寺之谓也！