五明学习 工巧明 地理 雕塑 绘画 建筑 历史传记 农工商业 书法 天文 舞剧 哲学 其它护持
 
 

茶祖天香

发布人:admin   下载DOC格式文档    微信分享     

 
 
     

  茶祖天香

  颗颗嫩芽争春来,千山尽是碧玉堆。

  巧手姑娘心发急,南园未采北坡翠!

  又到了万峰流翠季节,情不自禁想起访游天台山茶园时吟的小诗。而家乡天台山最令人自豪的香茗与茶文化,便是华顶山上归云洞的“茶祖”了!

  就像轩辕柏、中华四大古梅等备受推崇一样,作为茶叶、茶道、茶文化的发源地,我国各地为最古老的茶树溯源寻根,多方考证。唐代“茶圣”陆羽著有《茶经》,云南有普洱古茶,福建武夷有“茶之乡、茶之祖、茶之源”之誉,杭州举办过“茶为国饮、杭为茶都”论坛,海天佛国普陀山称为“佛茶”发源地等等,可谓精彩纷呈,茶香盈溢!但从历史层面梳理一下,普洱茶始自南北朝,武夷茶大红袍源于唐代,普陀山开山于唐末,“佛茶”自然早不了于唐末,而蜚声中外的茶都杭州的“龙井”,是由南朝山水诗人谢灵运从天台山带去的茶籽培育而成。倒是今年从日本传来信息:在日本金泽大学举行的余姚田螺山遗址自然遗存综合研究考证出——六千年前的古茶树在余姚出土。可惜的这只是出土的古茶树化石,而不是现在存活的古茶!

  那么存活的中国最古老的茶树在哪里呢?在天台。《天台山全志》、《天台山方外志》记:汉末高道葛玄植茶之圃已上华顶。《天台县志》:据传,桐柏山农早在秦汉就采集野生茶叶防疫治病。吴赤鸟年间,高道葛玄来华顶修炼并植茶,后人称为“葛仙茗圃”。说来有缘,早在上世纪六十年代初,我在华顶山上的天台林校任教,漫步华顶讲寺。一个周日早晨,一位青年僧合掌躬迎:“施主,我师尊有请。”孰料这一“请”,竟“请”出了铭心镂骨永难忘怀的“茶”缘,特别是中国之“最”的天台山“茶祖”情缘!

  当青年僧人引我上楼来到一间古色的小客厅,只见一位宽额浓眉的高僧合十相迎,短语寒暄间,叫“慧云”的青年僧人已从壶中取出绿茶,放入薄如蝉翼金丝银洁的茶盏中,沏好开水,端茶待客,我细细端详,茶盏洁白如玉,轻撬盏盖,顿觉一股清香沁人肺腑。呷一口,醇郁清柔,甜美怡人。眉尖细茶密布盏底,缓缓舒展,与澄碧汤汁相映成趣,让人有舍不得多喝之感。这与我少小农耕舌燥口干时牛饮大碗茶形成鲜明对照,心里暗笑自己什么时候竟然也斯文起来了!

  这慈眉善目的长老法号“坚持”,是华顶讲寺住持,与徒儿慧云一起守着千米高山上的古刹。自第一次相晤聚谈后,我们便成了忘年挚友,学识广博的坚持法师成了我爱好探觅天台文化的良师。他向我介绍天台山茶叶的演变历史,高道葛玄植茶为“仙茗”(比普陀山“佛茶”要早三百年)。他谈得多了,我问得也多,他竟然把印着“天台山华顶讲寺”的一套善本《天台山方外志》赠予我。朝夕相伴翻阅志史,让我萌生探访归云洞之念,高僧颔首云:“我是爬不动了,让慧云为你导引吧!”

  一九六五年春夏之际,慧云引我拨开荆棘野刺,穿越浓密林丛,爬到了有“华顶归云”之称的归云洞口。峭崖下岚雾蒸腾,居然土黑茶绿,生机盎然。“茶祖!茶祖!”面对一千七百多年前的葛仙栽植的茶,我欣喜欲狂地惊叹高呼着。一阵阵暖流在我周身涌淌,下山时我对慧云说:“真要感谢您和坚持法师如此厚待于我,让我结下难解难分的茶缘和清如山泉的僧凡情缘!”他真切地说:“张老师,我师父常说,您是他来天台华顶山后最相知的朋友了。实在是难得啊!”

  天有不测风云。第二年初夏,又当山青茶绿季节,一场空前浩劫的旋风旋上了千米高山,旋进了千年古刹!千佛殿遭毁,太白堂被冲,坚持、慧云法师挂牌游斗后被遣放……

  坚持、慧云法师无奈离开华顶讲寺的凄怆和“泪眼模糊伤离别”时我的痛楚至今依稀隐现。虽因历史原因我几经辗转,从林校解散进最僻远的大同山里,再到文化馆、越剧团、县教委等单位,几度重上华顶,旧地重游,总感物是人非,百感交集。但那悠远的茶香和坚持法师的真诚勉励,仍暖我心头,不断学习探研着天台山茶文化。古方广寺“罗汉供茶”见“大士应供”茶花之奇,诸多诗人墨客为天台山“仙茗”“佛茶”连绵吟咏,如唐诗僧皎然云:“丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。”宋大诗人苏东坡更是赞吟不断:“天台乳花世不见,玉川凤液今何有?”近代著名学者蔡元培为赤城山题联:“山中习静观朝槿,竹下无言对紫茶。”

  随着佛教天台宗东传,日本、韩国等使携带佛宗经典同时,也将天台山茶叶种子带去种植,遂使天台山又成了日韩等国的茶叶之源。一九九八年五月,台州徐霞客旅游文化研究会活动期间,中国国际茶文化研究会会长王家杨一边赞扬华顶寺正海法师的“佛茶”精制好,香味醇,一边介绍他邀请茶叶专家虞富莲、姚国坤研究员等实地考察归云洞古茶树得出结论,确是汉末葛玄手植遗存的进化型古茶树。至于韩日茶源史实,我亦有一次亲历之欣。二○○二年三月,日本静冈县川根町“中国茶叶交流访华团”来天台,日本客人在天台山实地考察后与天台交流茶道茶文化,县外办邀我与许尚枢老师参加。我复印了《天台山与古茶道》一文分送,许老师作了详细介绍。我亲耳听到了访华团朝比奈明夫团长说:“来到天台,便来到了我们日本茶叶的故乡!”有位团员说:“我们喝到天台山云雾茶,这是我们一路访茶喝到的最好的茶叶!”这是多么令我们自豪啊!

  天台巍巍,华顶苍苍,云海茫茫,茶香悠悠。归云洞间,云卷云舒,阅尽沧桑,淡去了多少史迹烟尘,留下了千秋“茶祖”!

 
 
 
前五篇文章

柏孜克里克“奏乐婆罗门”壁画新考

阿艾石窟信仰探察

我画罗汉说

《循流探源——印顺导师印、中佛教史研究论集》导论

基进生态学与佛教的环境关怀(下)

 

后五篇文章

佛教文史类典籍-教史

观世音与普陀山

弘一大师与伏龙寺

克孜尔《优陀羡王缘》壁画与敦煌《欢喜国王缘》变文

克孜尔石窟壁画中的佛教史人物


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
五明学佛网,文章总访问量:
华人学佛第一选择 (2020-2030)