问：请问在佛教里，有没有适合在家居士使用的婚丧嫁娶的仪规？

　　答：这个有，多半在莲社、居士林，在家佛教的团体。寺院里面过去是没有的，现在我不太清楚。如果要问这些，可以向居士林、向莲社去请教，我相信有很多居士道场都有这些仪规。通常佛教徒举行婚礼是用二部来进行的，第一部分，是由法师给新娘、新郎主持三皈五戒的的仪式，做完之后法师们离开；第二部才有主婚、证婚人，按照一般的世俗礼节来举行，我见过好像是这样情形。（净土法门法师·答香港参学同修之九十六2008/5/9）

　　问：弟子将来成家立业，若家人不同意我拿钱印经书、法宝，或不同意我用《感应篇》教育下一代，而用竞争的方法教育，应该怎么办？

　　答：那最好就不要成家，这不是很干脆的事情！少找这些麻烦。或者在结婚的时候条件就谈妥，你要不接受，不接受就算了，这个都是方法。不要结婚之后有这些麻烦就不好。（出处同上）

　　问：释迦教主及祖师大德的所有开示，是否能契合现代乃至后世众生的根机？是否能真正普度众生？

　　答：这个毫无问题，决定契合。为什么契合？因为他是自性流露的。也就是说，它是从每个众生，十法界的众生，真心自性里面流出来的。既是真心自性流出来的，那就完全相同，这是我们中国人所讲的人性本善。所以真性里面流出来的是本善、是本觉，它不是外来，是你自己的东西。他从真性流出来，你从真性流出来，毫无差别，是一不是二。如果说从妄想里面流露出来的，不一样，每个人想法不相同，真心是一样的，妄心不一样。这个道理你要是通达明了之后，你对于诸佛菩萨、祖师大德、明心见性的人毫不怀疑了。（之九十九2008/7/11）