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李圆净:饬终津梁 第一篇 饬终章程之校者按

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李圆净:饬终津梁  第一篇 饬终章程之校者按

  校者按:

  真佛弟子,无论在家出家,皆须以戒为体,戒律精神,虽世易时移,不容稍更,于今尤须谨守现行法律规章。本书初版于民国,再版之今日,若照搬书中章程以行事,恐难免与现行法律规定相违,故今在家居士按章程饬终之法,遇有缘者,临时联络六七同志,为病人临终作分班助念,则无不可。若以助念为事业,未经登记,即以组织形式开展活动,则既不如法又不合法,断断不可。又助念大事,若一味铺陈招摇,实益难得,又易生障碍。愿见闻者,幸勿忽诸!

  印光法师校  订临终正念团团约

  绍兴佛学研究会莲社

  吾越莲社之组织也,为弘扬净宗,发挥佛理,藉研究以资精进,凭劝发而励修持,仰步先尘,垂范方来,愿成两利,志切双修,殊胜之事业也。惟念佛法门虽简虽易,而一心不乱至难至微。居家修士,于现证三昧既属难能,即稍或懈废,于临终往生亦恐未稳。此必赖乎平日之信愿深切,勇猛精进,二六时中执持无间,方克有济耳。莲台老居士有鉴于此,发起组集临终正念团,为曲突之计,冀桑榆之收,以助行而补正行,则利他正亦利己焉。尔下列条例,凡属团员,各应遵循。

  第一条  本团团员,以互助临终正念,决定求生净土为宗旨。

  第二条  本团公举团长副团长各一人,主任召集团员,率领赴会,指挥一切。团长有不能执行职务时,由副团长摄理之。除有特别障故,或声明自愿退位,得改选外,任期以二年为限。但亦得连任。

  第三条  凡莲社社员,通达佛理,精修净业,明白事理,已感化家属者,皆得为本团团员。但须团员二人以上之证明,方许入团。入时应将姓名、住址、职业、通讯处、年龄、生辰报告注册。

  第四条  凡遇团员病重或急病,自知不起者,可由其家属通知团长,由团长邀各团员遄往彼家,依法互助,策励往生。人数不拘,至少不得在四人以下。

  第五条  遇各团员生日,由本人预先函订日期,召集团友至彼家,举行普佛会,念普佛一日。其人数至少亦不得在四人以下。集会时,主席者勿庸作寻常应酬,但趺坐于下首正中,作临终著力十念之观想,俾养成习惯,引起旁观向慕,以尽本团推行之利。

  第六条  除团员生日举行普佛会外,每月望日,举行常月普佛会一次,向各团员挨次轮往,至团员增多,每月有生日佛会时,其常月佛会停止之举行普佛会不得用以度亡,启人轻视,讥为应赴,是不能增上,反而病随业加,则谬矣。盖学佛者无恩不报也。

  第七条  团员生日之普佛会,如此日适逢常会期,则普佛会应提前一日举行,此外不得变更日期。倘有事故,必须延改者,须预先声明。

  第八条  遇有未入团之社员,或有未入社之善信,在于临命终时,欢迎本团往助西归,亦可出信相邀。本团不分畛域,亦尽利人之义务。

  第九条  本团团员,除临终时必须通知,闻讯者即往外,倘有团员居住城外过远,来往不便者,酌量免去集会。若欢喜举行时,须经函邀,然后前往。

  第十条  凡团员外出时,若遇生日佛会、常月佛会,须由家属照约办理。如果家属不能代办者,准其免去常月会。

  第十一条  凡团员遇有出外时,或在外经商者,不能按期赴佛会,须先时向团长声明,回家时报到列席,亦如之如不出门,邀而不往者,接连三次则出团。

  第十二条  凡莲社社员,虽未入团,倘遇团员生日佛会,或常月佛会,或助往生,亦喜加入赴彼时,可要求团员向团长介绍同去。

  第十三条  凡团员生西后,其生日佛会停止之。每年于其往生日期,集念普佛一次,在会午后举行如由其家属邀请,则往彼家举行之,惟不得另有法事,以免夹杂,致失善利。如适逢常会期,则于次日行之各团友应列表座右,届时来会集念,寒暑无忌,毋待邀请。既有心加入,须实在而行。

  第十四条  凡有团友生西者,各团员每人应派出小洋二角,以作祭享舟金之用。倘有余,作储金。

  第十五条  本团约有未尽之处,随时由团长召集团员议订之。新增条约三段,与余姚佛学会念佛助生极乐团章程第三四五章同,故略。

  以上各条,凡各团友以及家属,均应遵守,于邀请助念时,尤须予以便利。将欲临终及断气后一切办法,悉听助念者之指导而行。如未入团之会友,及并未入会者,而欲邀请助念,更宜注意此节。否则却邀。

  附:创结临终正念团序

  切思临终正念,为莲社社员往生极乐最要关头。十六观经云,中品下生,临命终时,遇善知识广说极乐国事,及四十八愿,即得往生。又云,下品上生,闻说十二部经首题名字,亦得带业往生。是临终策励正念,在观经中我佛早有明训。且长生等外道教,亦有同志临终策励等事。岂我莲社净业修士而可忽之。况同人结社未久,信愿虽深,功行尚浅,不独少上品资粮,恐中下生品,亦犹赖于助焉。(鄙)人有鉴于此,深恐临终正念未坚,易为阴境现前所摄。是以为未雨之筹,爰集同志数辈,创立临终正念团,订立团约,并列各团员姓名住址年纪生辰,缮就一册。凡团友遇病笃之时,即查照册开各团友,吩咐家属,分别函请来家,使在病人床前,说法念佛,并劝止家属勿动悲泣,以免惑乱病者之心神。尤须勉励本人,一心念佛。临命终时,得此同志助念,获益不浅。则往生极乐世界,可操左券焉。是为序。

  佛历纪元二千九百五十年岁次癸亥巧秋之日

  莲台居士王积轩序

  印光法师校  订念佛助生极乐团章程

  余姚佛学会

  称念弥陀名号,求生极乐国土,为如来胜方便。然三昧未成,业境可畏。净念不续,往生多阻。平日修持精勤,全仗自己。临殁提撕引导,尤赖助缘。盖临终一念,为后有生因。斯时无始善恶诸业,同时显现。八识不能把持,则随业升沉,出苦无日。故斯时千钧一发,实可畏也。若有善友,为助病人,使目睹圣像,耳闻佛号,净其境界,摄其正念。则末后一著,定当突破铁围,往生净土,非业力所能牵住矣。超脱三界牢笼之苦,永免死生流转之悲。尽举天地间事,孰有较胜于斯者。爰邀同志,组织念佛助生极乐团,缔无上之胜缘,期同登乎净域。订定章程,开列于后。各界善信,幸垂鉴焉。

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李圆净:饬终津梁 第一篇 饬终章程之第二章 邀赴规则

李圆净:饬终津梁 第一篇 饬终章程之第三章 助念办法

李圆净:饬终津梁 第一篇 饬终章程之第四章 团友须知

李圆净:饬终津梁 第一篇 饬终章程之第五章 家属须知

 

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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