五明学习 禅宗 禅宗典藏 禅宗公案 禅宗思想 佛理禅机护持
 
 

假相

发布人:admin   下载DOC格式文档    微信分享     

 
 
     vaScript>function doZoom(size){ document.getElementById('text').style.fontSize=size+'px' }

  男相女相,只是虚妄的假相,心里那一点澄明的灵犀才真。

  黄浊的泥流沿着山坡滚滚流下,雨势愈来愈大,把原本尘土松软的山路淹得更加泥泞不堪。龙潭崇信从藏经楼出来,沿着山径回到方丈室,僧袍下摆已沾染许多泥斑,一双黑罗汉鞋也黄浊如尘了。侍者接过龙潭手上的经卷,问:

  “师父,换一件衣服吧!您看您,衣鞋都沾满污泥了。”

  龙潭拈起一支线香,燃上,只是微笑问:

  “有客要见吗?”

  “有一位,”侍者望望客堂,“一位城里来的比丘尼想请方丈开示。”

  龙潭点点头:

  “请!”

  檀香微薰的时候,一位凝静的比丘尼随着侍者进来了,略作寒喧,即问:

  “请问方丈,要如何修持,下辈子才能变成和尚,得大丈夫相?”

  “喔,”龙潭望了望比丘尼衣鞋上的泥斑,“你做了多久的比丘尼?”

  “方丈,您不要乱了话头。我问的是:我有没有变成和尚的一天?”

  “你现在是什么?”

  “我现在是比丘尼。谁不知道我是比丘尼,一看就知道了。”

  “谁知道你。”

  比丘尼一怔,低头想了想,忽然欢喜地“呵”一声笑起来,合十告辞:

  “谢谢方丈开示。”

  龙潭也不点破,躬身送客出去,回到方丈室,衣鞋上的泥斑都干了,掸一掸,也看不出多少痕迹。龙潭脱下鞋,在蒲团上盘坐下来,想起前次与儒生李翱的对答:

  “什么是真如般若?”李翱问。

  “我没有真如般若。”

  那李翱也是这样低头想了一想,才领会“三界唯心,万法唯识”的真谛,知道真如般若只宜自己心印,不宜外求玄妙。人人有不同脚印,人人穿不同的鞋,你摹仿他的脚印穿他的鞋,不是白白缠缚了自己?今天这位比丘尼心识未摆脱世间尘想,心里有男女相的分别,就落了男女相的沾滞,看不见生命的本来面目……

  龙潭叹了一口气,抬眼看时,窗外依旧飙风骤雨未歇,雨水流过泥泞的地面,消融了不少脚印,龙潭微微笑了起来——呵,生命不也是这样的吗?“凡所有相,皆是虚妄”。

  七尺身躯终归泡影,一世得失无非泥尘,彼此都是长埋黄土之下的尸骇髅骨,有什么好争的?有什么好执著?男相女相,只是虚妄的假相,心里那一点澄明的灵犀才真,世人何其愚痴……

 
 
 
前五篇文章

东方禅修与西方科学相结合

生话禅开题

慧能心性思想的特征:自心本体与“三无”之旨

修习智慧的步骤

生命的本质

 

后五篇文章

参禅应该先知道

禅修

止、观、慧义释

圣一法师禅七开示【一】

圣一法师禅七开示【二】


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
五明学佛网,文章总访问量:
华人学佛第一选择 (2020-2030)