明朝闻启初，字子舆，法名大晟，浙江钱塘人，从小时常生病，後来立志要了脱生死轮

回。於是前往云栖，归依莲池大师，修学净土法门。从此笃信净土，力行念佛。

莲池大师圆寂，憨山大师前来吊祭，闻启初礼请憨山大师：「请为弟子剃发，弟子愿随

大师出家修行。」憨山大师说：「佛性是四大所不能拘束的，头发又岂能障碍呢？何况你双

亲还健在，身为佛弟子，怎麽可以不孝呢？所以你不能剃发出家。」闻启初听後，只好作罢

。

後来闻启初疾病发作，自己凭仗信力强胜，往生不难，他说：「我应当直往西方净土了

，生病对我有什麽关系呢？」但是到了病重危急之际，多生积久的烦恼习境现前，心神恍惚

，神志昏乱，不能自我控制。这时他才知道，平时净业尚未纯熟，往生不易，心中生大恐布

，急忙命家人：「赶快请善知识来念佛帮助我。」

善知识聚集，接连念佛数天，烦恼习境依然纷扰，神智依然昏乱。闻启初警觉大呼说：

「生死根株，不是他人所能拔除的。」他立刻起身，沐浴更衣，对着佛像焚香燃臂，至诚恳

切痛切忏悔，勇猛精进念佛，彻夜不疲不懈，直到天明。因夙生业障消除，心神安逸，这时

净土殊妙境界现前，神态怡悦寂静。於是剃发披袈裟现僧相，辞别众人端坐往生。

憨山大师听到这件事情，赞叹说：「勇猛啊！闻居士可以说是一位，志气刚毅的大丈夫

啊！」

※毛惕园评语说：闻启初虽然早已深信净土，力行念佛，然而凭仗自己的信力强胜，往

生西方一定不难，到了临终危急时，多生烦恼积习现前，才知道净业未纯熟，往生西方不容

易。又倚仗善知识助念，连日无效，才知道生死根株，不是他人所能拔除的。

临终烦恼积习境界现前，岂不是恶道将要现前的预兆？当危急关头，闻启初能够警觉，

立刻奋勇起身，一声大呼，发奋振作，勇猛念佛，彻夜不疲不懈。因而拔除了历劫生死根株

，转恶道为极乐净土，岂不是勇猛刚烈的大丈夫吗？若仗着自己往生容易，就会轻忽懈怠；

知道往生困难，就会奋发努力，勇猛精进，突破一切障难！