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《印光大师文钞》续编上→102.复昆明萧长佑居士书

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堪舆家言.何可为准。若如所说.则富贵之人.永远富贵.何以高门每出饿殍乎。世之最有力能得好地好宅者.莫如皇帝.何皇帝每多寿短。自汉以来.无有过四百年者。贫人众苦交集.又欲得吉宅吉穴而不得.是欲免苦.而又自设法以令苦更深远也。汝但存好心.说好话.行好事.一心念佛.展转劝人。依一函遍复为之劝化.当可业障潜消.善根增长。光为汝忏.何若汝自己竭诚尽敬以自忏之为愈乎。人之将死.务须助念。人之将生.亦须令产妇念南无观世音菩萨。傍边照应之人.亦为大声助念。则决无苦痛难产之事。即难产将死.令彼产妇自念.及全家.或在产室.或在别屋同念.亦可不久安然而生。汝欲转祸为福.当以此一函遍复之事.逢人即说.校彼另修住宅.另移祖坟.为有益无损也。世人不在心上求福田.而在外境上求福田.每每丧天良以谋人之吉宅吉地.弄至家败人亡.子孙灭绝者.皆堪舆师所惑而致也。若堪舆师知祸福皆由心造.亦由心转.则便为有益於世之风监矣。又堪舆家.人各异见.凡古人今人所看者.彼必不全见许.以显彼知见高超。实则多半是小人之用心.欲借此以欺世盗名耳。试看堪舆之家.谁大发达.彼能为人谋.何不为己谋乎。光老矣.目力衰极.以後不许再来信.来决不复。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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