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《印光大师文钞》续编下→93.颂赞(附偈)

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佛宝赞

佛宝赞无穷.尘劫前证大雄。常住寂光悲心隆.垂迹度群蒙。为说机理双契法.震发九界瞶聋。灵山一会愿常逢.受记振宗风。

法宝赞

法宝实难量.空有体用圆彰。一尘不立万德昌.无住心生光。真俗互存互泯处.若何始能赞扬。证到得无所得方.堪称法中王。

僧宝赞

僧宝不可思.本迹凡圣难知。文殊曾为七佛师.示作寒山痴。凡僧力修戒定慧.担荷如来菩提。由此凡圣二洪仪.法道永传持。

药师佛像赞

十二大愿德难量.称名即得脱苦缰。待到业尽情空後.东西原是一觉场。

药师佛偈

药师如来琉璃光.誓愿宏深世莫量。显令生善集福庆.密使灭恶消祸殃。拔苦必期二死尽.与乐直教万德彰。法界圣凡同归命.蒙恩速得证真常。

阿弥陀佛像赞

四十八愿度众生.逆恶归心也来迎。非是混滥无简择.怜彼是佛尚未成。

阿弥陀经塔赞

宝塔巍巍耸太空.无边法藏悉包融。极乐庄严全显现.弥陀光寿总形容。六方诸佛常赞叹.九界众生尽朝宗。归根结顶高深处.只在洪名一句中。

西方三圣像赞

三圣各已证无心无心.遍应有心人。普引众生归极乐.身心了无起止痕。

多宝塔赞

多宝如来.为满宿愿显实已竟塔涌现.显本为洪范。普令闻见.悉得登彼岸。

观世音菩萨像赞

遍尘刹国悉现身.尤怜娑婆世界人。不到众生皆成佛.莫息寻声救苦心。

观世音菩萨偈赞

观音誓愿妙难思.赴感应机不失时。救苦寻声磁吸铁.现身说法月印池。尘刹国中咸事济.娑婆界内更垂慈。深恩穷劫莫能赞.冀愍群萌普护持。

观世音誓愿深.度生悉出苦轮。兴慈运悲遍刹尘.一一摄入普门。三十二应示现今.毕竟令证佛心。常念恭敬观世音.灾消吉庆临。

观音七回向偈

愿此持诵胜功德.即蒙大士垂加被。消除自他宿现业.增长我人胜善根。永劫恒存大士心.遍界常行大士事。尽未来际作饶益.普令有情无祸害。

愿以此功德.消除宿现业。增长诸福慧.圆成胜善根。所有刀兵劫.及与饥馑等.咸皆尽灭除.世界永昇平。风雨常调顺.人民悉安宁。法界诸含识.同证无上道。

庆祝观音偈

端坐普陀常入禅.众生有叩遍垂怜。欲知感应玄妙义.请看一月印万川。

改正俗傅观音偈赞

观音菩萨德最优.正法明佛久证修。浩浩宏恩被沙界.巍巍金佛立冠头。瓶中甘露涤沈垢.掌上祥光灭隐忧。遍尘刹感尘刹应.一月万川印现周。

大势至菩萨像赞

如子忆母勤念佛.都摄六根耳听着。若依大士此开示.因心各得契果觉。

大势至菩萨偈赞

势至菩萨德无疆.辅弼弥陀作慈航。救苦直同观自在.导西不异普贤王。修因遍用根尘识.证果俱获圆通常。摄念佛人归净土.此恩永劫莫能忘。

大势至利生深.专主念佛法门。如子忆母忆世尊.直下即蒙恩。因心果觉两相契.立刻返本还源。都摄六根妙难论.愿遍界流存。

地藏菩萨像赞

猗欤大士.誓愿宏深。愍念众生.长劫沈沦。悲连同体.慈起无缘。常处地狱.冀解倒悬。众生度尽.方证菩提。地狱未空.成佛无期。由此因缘.诸佛赞叹。况彼六道.能不悲恋。虚空有尽.誓愿无穷。欲报深恩.特印尊经。愿见闻者.同生净信。展转流通.利益无尽。

地藏菩萨偈赞

大士誓愿不可测.运悲周遍尘刹国。众生尽後誓方休.地狱空时愿始息。受化多成无上道.自身犹示声闻迹。只缘生佛性唯一.欲令同获究竟即。(天台智者.以六即释佛。一理即佛.二名字即佛.三观行即佛.四相似即佛.五分证即佛.六究竟即佛。)

地藏大慈悲.誓愿永无了期。所化成佛数难思.犹秉声闻仪。直待狱空生度尽.方肯示证菩提。恳祈冥显施恩资.海会预莲池。

弥勒菩萨偈赞

慈无能胜补处尊.常居兜率演圆音。现身尘刹有谁识.融心法界许彼亲。袋中宝藏全倾出.笑颜等付者个人。愿偕弥陀垂接引.好令三会证一真。

文殊师利菩萨偈赞

文殊菩萨德难量.久成龙种上法王。因怜众生迷自性.特辅释迦振玄纲。为七佛师体莫测.作菩萨母用无方。常住寂光应众感.万川一月影咸彰。(龙种上佛.乃文殊过去劫中成佛之名.出首楞严三昧经。龙种上尊王。另是一佛.须知。)

文殊辅法王.智慧非佛莫量。圆顿教中振玄纲.妙义彻底彰。闻者直下亡情见.达本菩提道场。愿如善财沐恩光.究竟证真常。

普贤菩萨偈赞

菩萨慈悲不可陈.圣凡悉使证圆因。一心不住超诸位.十愿导归继能仁。三乘咸令契果觉.群萌速得脱烦尘。恪遵大士清明诲.决定即生达本真。

普贤行愿深.劝发菩提大心。三贤十地诸圣伦.令见弥陀尊。十大愿王若遵循.利益非佛莫陈。果觉因心相符泯.证清净法身。

智积菩萨像赞

久侍多宝佛.来礼释迦尊。遍游尘刹佛国土.偏怜娑婆世界人。画像显通.助阐梁朝之佛化。现僧医病.大启唐相之信心。殿踞塔阴.登者即入如来之秘藏。井开山顶.饮者咸通般若之玄津。趺坐欲起.示行向上一路。拄杖卓竖.直指不二法门。虽非灵岩传心之嫡祖.实为苦海度生之嘉宾。

智积菩萨赞(民二十三年)

缅维菩萨.悲智洪深。下方常侍多宝尊.示迹遍刹尘。画像现身.灵岩道长存。

净土宗祖堂赞(民二十七年)

净土一宗.肇自普贤。震旦远公续法源.中外广流传。遍令圣凡.现生证涅盘。

远公大师像赞(民二十四年)

缅维远公.乘愿再来。创立莲宗.畅佛本怀。俾诸凡夫.忆念佛名。仗佛慈力.带业往生。已断惑者.即证无生。证无生者.速圆佛乘。以果地觉.为因地心。感应道交.利益甚深。未见涅盘.即宣常住。未见行愿.普导西去。其所立法.暗与经合。护法菩萨.表自大觉。罗什举经.深加赞叹。西僧景仰.心香辄献。千余年来.不闻圆音。幸有遗教.尚可遵循。伏愿我公.又复示生。普引群伦.同登五清。印公遗文.模公道貌。庶几来哲.是则是效。

莲宗十二祖赞颂

晋初祖庐山东林慧远大师

以特别法.永为世范。意旨暗合於行愿.中外流通遍。普令庸彦.大事即生办。

肇启莲宗福震旦.畅佛本怀垂方便。圆音一阐土归庐.大法将弘神运殿。一切法门从此流.一切行门从此办。致令各宗尽朝宗.万川赴海依行愿。

唐二祖长安光明善导大师

师当唐初.各宗盛行。提倡净土惬群情.佛力谁与京。若肯投诚.西方定往生。

世传师是弥陀现.提倡念佛义周赡。切诫学者须撝谦.兼使极力生欣厌。解宜遍通一切法.行择机理双契干。念佛出光励会众.所说当作佛说看。

唐三祖南岳般舟承远大师

羸形垢面.侍弥陀傍。法照神游得观光.佛示其名坊。往嗣门墙.心法永传扬。

般舟苦行世难堪.绝粮泥土作所餐。常将经要佛名号.遍书涂巷岩石间。念佛佛教特别法.来学以此令心安。天子闻名南向礼.故得道风四海传。

唐四祖五台竹林法照大师

缅维四祖.懿德堪钦。乐邦得师佛指陈.文殊示宿因。普令群伦.即生达本真。

衡州钵中见圣境.台山一一悉亲造。净土得睹承远师.竹林恭承文殊教。并州佛声达宫闱.代宗遣使优旨诏.念佛之妙究如何能令速成菩提道;

唐五祖新定乌龙少康大师

忌谈世谛.七岁不言。出言即便惊人天.广结净土缘。小儿为钱.各种九品莲。

七岁绝未发一言.发言即称世尊号。一见善导西方文.方知净土堪倚靠。钱诱小儿念弥陀.未久道路佛声噪。念佛佛像从口出.有谁闻见不依教。

宋六祖杭州永明延寿大师

法华一部.佛事百八。四重料拣利愚黠.万善作警察。普期超拔.往生极乐刹。

视诸众生皆是佛.只顾救生忘国宪。赴市心乐颜不变.蒙赦得遂出家愿。日课佛事百八件.法华一部佛十万。若非大权示世间.法幢谁能如是建。

宋七祖杭州昭庆省常大师

道慕庐山.追踪莲社。剌血特将净行写.首辅归座下。百廿大雅.愿生效龙马。(龙树.马鸣。)

慕庐山风立净社.爰因後世实行寡。百四一愿随事发.人各寝馈菩提者。首辅王旦既归依.公卿百廿受陶冶。阎浮虽则赞皇猷.何若乐邦得佛嘏。(音假.福也。)

明八祖杭州云栖袾宏大师

初住云栖.即灭虎患。旱请念佛雨慰盼.村民咸感叹。庀材开办.道场重兴建。

幼闻念佛意颇快.末诫门徒莫捏怪。行为世则言世法.注重净土及规戒。砥柱狂澜契理机.阐明佛心祛蜂虿。普令具缚诸凡夫.仗佛慈力登莲界。

清九祖北天目灵峰智旭大师

幼即信佛.随母礼诵。入塾宗宋遂放纵.读竹窗自讼。力弘大乘.冀同出陷阱。

宗乘教义两融通.所悟与佛无异同。惑业未断犹坯器.经雨则化弃前功。由此力修念佛行.决欲现生出樊笼。苦口切劝学道者.生西方可继大雄。

清十祖虞山普仁行策大师

阐扬净土.恳切少俦。以深信愿竭诚修.心佛两相投。万念俱休.决定出苦邱。

憨山宿愿尚未酬.故复示生作截流。呵斥修人天福者.直是阐提旃陀俦。佛我心性原不异.佛是已成我未修。欲得心佛两无差.当向忆佛念佛求。

清十一祖杭州梵天实贤大师

四十八愿.仰效弥陀。百八首诗胜楚歌.闻者厌娑婆。振起蹉跎.证波罗蜜多。

深入经藏难亲证.彻悟心源力弘净。欲使世人知所以.作文作诗示佛令。发菩提心为前导.真信愿行为後劲。若能具此殊胜法.即生超凡而入圣。

清十二祖红螺资福际醒大师(即彻悟大师)

遍通经史.冀为世导。一病方知不可靠.研穷各宗奥。均难证到.专主净土教。

示众法语利益多.念佛伽陀悉包罗。全真成妄只此心.全妄成真亦非佗。不变随缘宜随净.随缘不变莫随讹。人若依此义修持.光寿当同阿弥陀。

彻悟禅师像赞(民二十三年)

儒门之俊杰.佛家之魁雄.禅窟之巨狮.教海之神龙。研习慈贤而宏台教.住持禅刹而扇莲风。只期契机契理.不计门庭异同。发明作佛是佛之义.揭破执理废事之蒙。当此邪说横流之恶世.微公则何所适从。

达磨祖师像赞

特地西来传佛心.东土原多大乘根。自从只履西归後.儿孙遍界振玄音。

济公禅师像赞

为启众生真正信.故显种种大神通。不藉疯颠掩众目.何能常住振瞶聋。

南屏宗乘颂

醉菩提.菩提醉.无智之人莫逐队。若是错认定盘星.万劫泥犁常沈坠。愿学者.善简择.顺心逆迹最上策。傥无真正择法眼.决定有损而无益。

贵池刘公鲁猪齿臼佛记赞(民二十年)

一切众生.皆具佛性。由迷背故.遂失其正。起贪瞋痴.造杀盗婬。食他之肉.资己之身。杀业既结.历劫互戕。如来愍之.为作慈航。大启慈训.人犹不信。特示形仪.以期随顺。蛤蜊蚌壳.牛腰羊蹄。猪齿鳖腹.均有佛栖。有宋职氏.杀猪弃首。犬守四日.不敢下口。逐犬析骨.齿臼现佛。绀目螺发.俨然大觉。未杀之前.均谓是畜。既杀之後.方知是佛。是知杀生.不殊杀佛。即非佛现.亦未来佛。杀而食之.罪逾海岳。急宜痛戒.庶可解脱。晁氏兄弟.为文为赞。义理渊深.文词璀璨。天池书写.诸公题跋。永用警策.启牖後觉。既明此义.孰敢行杀。争地争城.遂息倾轧。贵池刘公.笃信佛法。保存徐书.题跋充洽。令嗣公鲁.持以相示。敬书数语.藉表我志。愿见闻者.吃素戒杀。定可现生.归极乐刹。

念诚大德像赞

念公大德.冀复灵岩。劫後只身栖塔间.值彭公游山。许查寺田.渐致成名蓝。

上海慈幼院新屋落成颂

济济孤儿.头角峥嵘。若不救济.将无由生。既得教育.正器必成。或为工商.或读或耕。为贤为善.嘉会其亨。恪守道义.虽贱亦荣。何况不少.出格俊英。是知慈幼.利益深宏。子舆之言.实具深思。惟愿仁人.同便慈悲。院屋虽成.常需不资。各为输将.以助成之。幼人之幼.己幼必奇。贤善相继.为世型仪。利人自利.因果如斯。勿或不信.佛语不欺。

净土法门殊胜颂(唯其法门殊胜故.智宜女士得往生。)

净土法门.有教无类。凡圣智愚.等蒙摄受。一切法门.皆仗自力。唯此一法.全仗佛力。佛力自力.天渊悬隔。信愿忆念.定生佛国。尽人信念.尽人往生。佛有誓愿.现有仪型。智宜女士.念佛心切。念未数年.竟蒙佛接。愿见闻者.各事修持。预莲池会.何乐如之。

徐蔚如居士西归颂猗欤徐君.宿具慧根。孝友仁慈.尽分敦伦。恪遵祖训.笃信佛法。修念佛行.冀生净刹。中年力任.刊刻藏典。续佛慧命.资密及显。时局不靖.弥切欣厌。乘愿西归.大事克办。蒙佛授记.即回娑婆。普引含识.同觐弥陀。

沙公雪舫懿德颂(民二十二年)

懿哉沙叟.宿根甚深。孝友仁慈.一乡同钦。年登八十.始修净土。圆发三心.期生上品。心具心造.心作心是。行解双融.理事一致。故得临终.安然而逝。顶暖容光.用示实诣。

屈子建居士西归颂(民二十年)

佛心众生心.本体原无二。由迷悟因缘.非异而成异。傥肯背尘劳.兼持佛圣号。一得生西方.觉岸当亲到。懿哉子建翁.宿根深复深。世善家托质.忠恕以居心。好义而轻财.亲疏等周赡。更有出格处.专以佛为念。净业已成熟.豫知某时去。眷属咸一心.念佛以相助。故得承佛力.往生极乐国。遗相愈光华.人各称奇特。末世诸行人.欲出生死井。唯念佛一法.现生可入圣。撮举其大略.永贻诸後昆。冀悉追先德.觐弥陀世尊。

张冕堂居士懿行颂(民二十年)

猗欤冕堂公.乘愿而示生。当此弥天劫.海陆遍虎鲸。人民遭吞噬.发心为肃清。因兹入军界.以德训众兵。仁义为战具.因果作干城。凡所驻紮处.来苏腾颂声。除暴安良善.宏法度有情。魔外既摧伏.佛日得照明。厌武从文职.宓琴得常鸣。政简多闲暇.念佛有定程。指爪画三圣.精妙莫与京。凡有见闻者.心向极乐倾。作佛心是佛.观经义深宏。世出世间事.一本於至诚。普愿各界人.闻风俱兴行。庶几从此後.天下常太平。

周母徐老太太懿行颂(民二十年)

猗欤周母.宿有慧根。事亲抚弟.誉着乡村。来归於周.相夫以仁。改革先业.慈德莫伦。持家教子.经商善举。凡所筹画.悉合情理。心存利济.财法并施。振恤开导.无微不至。一生所积.收据盈箧。儒符大同.释契四摄。二妃三太.高风未泯。爰书大略.贻范後人。

张珊贞烈女颂

天地之正气.人当大展施。男女虽有异.此理固无差。以同具佛性.即所谓秉彝。但得善扩充.作圣由此基。堪嗟近世人.欲以夏为夷。男女之范围.尽力弃靡遗。恋爱称高尚.贞节谓瑕疵。直欲举世人.与禽兽齐驰。伟哉张珊贞.矢死志莫移。既不蒙母谅.以翦而自剺。虽是农家女.足为闺阃仪。以身辅名教.可云大丈夫。其人虽已逝.贞德无泯期。惜未知佛法.终难出凡篱。果能生信愿.志心念阿弥。必蒙佛接引.往生七宝池。见佛闻妙法.渐进证菩提。尽未来际劫.常为天人师。

婺源程志鹏居士懿行颂(民二十二年)

生今之世.行古之道。为乡邑之仪型.守濂洛之志操。深信佛法.不袭阴奉阳违之愆。愿生莲邦.卒获感应道交之妙。噫.若斯人者.诚中流之砥柱.迷途之善导。爰书大略.为後来告。

齐庾南公暨金夫人百岁冥寿颂

齐公孝友德超群.夫人更能助芳芬。勿谓平生作商贾.须知通身荷斯文。斯文诚可风一世.惜未闻法悟心源。幸有儿孙贤且孝.荐亲期归极乐天。极乐之乐乐无央.常时亲侍古觉皇。忍证无生乘悲愿.特来此界作慈航。慈航泛入苦海中.普令归西而舍东。自利利他圆满日.当於法界称大雄。

普为现在印送及永远流布文钞者回向颂(民十六年)

净土法门.是法界藏。机理双契.最为无上。等觉大圣.逆恶小凡。律教禅密.普遍包涵。十方诸佛尽劫宣扬。妙义奇勳.尚难周详。况我凡庸.偶有发挥。地尘海滴.微乎其微。自谅陋劣.非佛莫度。亦有同志.唯此是务。由是故有.种种芜语。聊摅愚诚.岂宏净土。因诸居士.为利初机。数次刊布.冀有所依。有叶德广.出资三千。拟作印费.期广流传。八月长围.陕垣堪悲。围解求救.尽数济饥。凡有善士.随意捐助。三五千部.尚可凑数。愿出资人.及读诵者。消除业障.增祟福祉。家门清吉.身心安康。生入圣域.没往西方。先亡祖妣.历劫怨亲。俱蒙佛慈.获本妙心。兵戈永息.礼让兴行。人民安乐.天下太平。四恩总报.三有齐资。法界众生.同证菩提。

附录白矾救命神效方(白矾.又名明矾.或名矾石。)

凡误食河豚.及其他一切毒物。或因事故逼迫意欲轻生自尽.吞吃鸦片、砒霜、藤黄.一切能坏人脏腑.令人毙命各毒物。及服错了毒药等。均可用白矾一块.打碎.用开水冲化.再对凉水几碗.只要矾水保存浓厚酸涩性味乃可。即令患者.服此矾水几碗.不到一刻钟.便可将所食毒物.沤吐净尽.即得保全生命。纵使服毒时间过久.多灌矾水入肚.或亦仍可救治。即脏腑已坏.挽救不及.亦无所害。按白矾.性凉.味酸涩.解诸毒.故极对证。霍乱证.亦可以此救治。此由天津冯文符医士.历十余年之经验.百发百中.屡见神效。印单广传.以期普救.实仁人君子之用心。且白矾随地可买.价又便宜。愿阅者留心.方便救人.功德不可思议。即以此救人功德.回向西方.亦可作增上胜缘。

杂着

 
 
 
前五篇文章

《印光大师文钞》续编下→100.人字发隐(民二十七年为

《印光大师文钞》续编下→94.临终三大要(民十九年)

《印光大师文钞》续编下→109.法云寺佛教慈幼院规约书

《印光大师文钞》续编下→63.净土三要述义序(民十六年

《印光大师文钞》续编下→58.灵岩山寺专修净土道场念诵

 

后五篇文章

《印光大师文钞》续编下→99.婺源县内成立佛光分社发隐

《印光大师文钞》续编下→87.灵岩山寺下院放生池附设放

《印光大师文钞》续编下→92.附录化痰止咳丸方

《印光大师文钞》续编下→78.中国济生会苏州分会捐放生

《印光大师文钞》续编下→86.五台山碧山寺由广济茅篷接


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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