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强化净土信愿行实修方法之实修折服现行烦恼(释明灯集述)

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强化净土信愿行实修方法之

实修折服现行烦恼

庐山东林寺祖庭  释明灯集述

(全文2018字)

警世偈

茫茫大梦中,长夜谁能寤?

反恋梦中欢,将醒还重做。

做得不如前,一错是百错。

做得胜如前,依然空懡罗。

造了梦中业,从苦又入苦。

劝君早回头,直走西方路。

万缘都放下,勤修净业课。

日夜望还乡,一心求觉悟。

豁然心地空,即是真净土。

弥陀忽现前,原来是这个。

净宗十二祖彻悟大师语录说:“一真为生死,发菩提心,是学道通途。二以深信愿,持佛名号,为净土正宗。三以摄心专注而念,为下手方便。四以折服现行烦恼,为修心要务。五以坚持四重戒法,为入道根本。六以种种苦行,为修道助缘。七以一心不乱,为净行归宿。八以种种灵瑞,为往生证验。此八种事,各宜痛讲。修净业者,不可不知矣!”

关于折服现行烦恼,祖师都有经验。以净宗十一祖省庵大师的方法最为方便有效。在大师的遗着中,恭录“警示集”“四念处颂”“不净观颂”。只要每天早晨用十分钟,缓慢至诚恭敬地读诵一遍,就能折服、淡化现行烦恼!

四念处颂(并叙)

佛垂涅盘,嘱诸比丘,依四念处住,如佛无异。今时丁末法,正念者少,顾此法门,何人修学。岂唯不思其义,抑亦未识其名,可胜叹耶!余山居无事,读《涅盘·遗教品》,因取其意以入声律。俾歌咏者正念增长,妄心息灭,置诸座隅,日以自警,并不忘遗诫云。

观身不净一兴颠倒想,遂有幻缘身。脓血常交凑,腥臊每具陈。纸黏皮裹肉,藤绊骨缠筋。毛覆丛丛草,虫居比比邻。内藏唯臭秽,外饰但衣巾。四大元无实,诸根岂有真。语言风自响,动转气相循。强号为男女,虚名立主宾。百年三尺土,万古一堆尘。贵贱空回首,贤愚共怆神。徒生复徒死,谁识本来人?

观受是苦众苦从何起,深知受者情。顺违才领纳,取舍便纵横。有盛衰还至,无荣辱不成。怨从亲里出,哀是乐中生。王谢家何在,曹刘国已倾。悲欢几场梦,胜败一棋枰。事与心违背,贫将病合并。钱神呼不至,穷鬼送难行。戚戚终何益,悱悱漫不平。无求卑亦贵,知足欠还盈。若悟真空理,忧欣何处萌?

观心无常妄心无住处,体相竟如何。闪闪风中烛,摇摇水上波。一家门户别(六根),六个弟兄多(六识)。扰扰各驰竞(如眼逐色、耳逐声等),纷纷总不和(如眼不与声和、耳不与色和等)。青黄俄改换(眼识无常),动静屡迁讹(耳识无常)。臭别香随到(鼻识无常),甜来淡又过(舌识无常)。炎凉易翻覆(身识无常),好恶每偏颇(意识无常)。境灭心安寄,情忘智亦孤。掀翻五欲窟,捣尽六根窝。劫贼归王化,飞禽出网罗。何当悟常住,诸妄尽消磨。

观法无我诸法从缘起,初无我主张。因缘有生灭,念虑遂低昂。欲得翻成失,求闲反遇忙。畏寒冬不辍,苦热夏偏长。贫忆富时乐,老追年壮强。有谁憎顺适,若个好危亡(得失、闲忙、冷热等,皆从缘生,不因我有)。自在方为主,迁流岂是常?离根念何起,无识境还忘。内外无些子,中间有底藏。六窗虚寂寂,一室露堂堂。但得尘劳尽,居然大觉王。

不净观颂(并叙)

佛为贪欲众生说不净观,观之既久,贪欲即除,可以越爱河而超苦海。余闲居阅《大智度论》,因取意而为之颂,以此自警,并以警世云。

死想  有爱皆归尽,此身宁久长?替他空堕泪,谁解返思量?(先作此想,为下九想张本)

胀想  记得秾华态,俄成胮胀躯。眼前年少者,容貌竟何如?

青瘀想红白分明相,青黄瘀烂身。请君开眼看,不是两般人。

坏想  皮肉既堕落,五藏于中现。凭君彻底看,何处堪留恋?

血涂想无复朱颜在,空余殷血涂。欲寻妍丑相,形质渐模糊。

脓烂想腐烂应难睹,腥臊不可闻。岂知脓溃处,兰麝昔曾熏。

啖想  羊犬食人肉,人曾食犬羊。不知人与畜,谁臭复谁香。

散想  形骸一已散,手足渐移置。谛观妩媚姿,毕竟归何处?

骨想  本是骷髅骨,曾将诳惑人。昔时看是假,今日睹方真。

烧想  火势既猛烈,残骸忽无有。试看烟焰中,着得贪心否?

前诗粗示端绪,尚未谛审观察,复作五言律以广之。

死想  所爱竟长别,凄凉不忍看。识才离故体,尸已下空棺。夜火虚堂冷,秋风素幔寒。劝君身在日,先作死时观。

胀想  风大鼓其内,须臾胮胀加。身如盛水袋,腹似断藤瓜。垢腻深涂炭,蝇蛆乱聚沙。曾因薄皮诳,翻悔昔年差。

青瘀想风日久吹炙,青黄殊可怜。皮干初烂橘,骨朽半枯椽。耳鼻缺还在,筋骸断复连。石人虽不语,对此亦潸然。

坏想  肌肤才脱落,形质便遭伤。瓜裂半开肉,蛇钻欲出肠。枯藤缠乱发,湿藓烂衣裳。寄语婵娟子,休将画粪囊。

血涂想一片无情血,千秋不起人。淋漓涂宿草,狼藉污埃尘。莫辨妍媸相,安知男女身。哀哉痴肉眼,错认假为真。

脓烂想薄皮糊破纸,烂肉弃陈羹。脓血从中溃,蝇蛆自外争。食猪肠易呕,洗狗水难清。不是深憎恶,何由断妄情。

啖想  尸骸遭啖食,方寸少完全。不饱饥乌腹,难干馋狗涎。当年空自爱,此日有谁怜?不若猪羊肉,犹堪值几钱。

散想  四体忽分散,一身何所从。岂唯姿态失,兼亦姓名空。长短看秋草,秾纤问晚风。请君高着眼,此事细推穷。

骨想  皮肉已销铄,唯余骨尚存。雨添苔藓色,水浸土沙痕。牵挽多虫蚁,收藏少子孙。风流何处去,愁杀未归魂。

烧想  烈焰凭枯骨,须臾方炽然。红飞天际火,黑透树头烟。妄念同灰尽,真心并日悬。欲超生死路,此观要精研。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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