我曾经跟诸位讲过,我在台中跟李老师学经教,学习《大势至菩萨圆通章》,我采取的是灌顶大师,乾隆时代的人,他的批注。因为《大势至圆通章》很少人做注子,他的批注收在《卍续藏经》里面,分量很大。《楞严经势至圆通章疏钞》,我学这个本子,这个本子最后一页,灌顶大师告诉我们,念佛人有一百种果报,开头第一段,念佛人堕地狱、变饿鬼、变畜生,我看到非常惊讶。 念佛再不好也不至于堕阿鼻地狱,怎么念佛人会头一句就是阿鼻地狱?这一大篇灌顶法师的开示,从堕阿鼻地狱,一直到往生极乐世界上品上生,那是在第一百条,头一条是讲堕阿鼻地狱。我非常惊讶、疑惑,拿去向老师请教,老师一看说这是大问题,我不能单独跟你讲,我讲经的时候会跟大家说。如果是你天天念佛,还干贪瞋痴慢,还干损人利己,特别是嫉妒心破坏佛法,障碍众生闻法的机缘,这个罪堕阿鼻地狱。佛经上讲,杀人罪小,杀人是杀人身命,这个罪很小;断人法身慧命,这个罪大了,决定是阿鼻地狱。 以后我们看到《弥勒菩萨所问经》,也叫《发起菩萨殊胜志乐经》,经上告诉我们,举一个事实的例子,两个法师讲经说法,听众很多,供养也很多。另外有几个比丘生起嫉妒心,恶意的破坏,在信众当中破坏,说这两个法师很会讲经,但是不守清规,不守戒律,没有品德,听众听了之后就散掉。以后这批毁谤、造谣生事堕阿鼻地狱,地狱出来之后变饿鬼、变畜生,最后业障消掉之后回到人间,生生世世愚痴,没有智慧。 《发起菩萨殊胜志乐经》,这个经好像我记得我讲过三遍,另一个经题是《弥勒菩萨所问经》,是一部经两个不同的经题。所以破坏正法,破坏众生闻法的机缘,这个罪比什么都重,你不生地狱到哪去?这是我们不能不知道的。《大势至菩萨圆通章疏钞》最后这一页,可以把它单印成单章流通,特别让大家警惕到,念佛要学佛,念佛不能违背佛陀教诲。 那是打着佛的招牌来灭佛法,那个罪是更重了。所以知法犯法罪加一等,怎么可以干这种胡涂事?这是我们不能不知道的。生生不堕这就是闻常住,他就不离常住,他心里常有常住。闻弥陀不离弥陀,心心念念常有弥陀,他当然不堕地狱、不堕三途,真正发愿往生净土决定得生。 净土大经解演义 (第二五三集) 2011/1/26 澳洲净宗学院 档名:02-039-0253 |