法身、般若、解脱究竟圆满，这是成佛。我们今天在四弘誓愿里头，我们特别偏重在前面两愿，发心度众生，「众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断」，我们就专学这两愿。后面这两样呢？后面这两样我们留到极乐世界再办。我们把精神、力量、时间集中在前面两个，把前面两个做好，决定往生净土。我到极乐世界再去学，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成，到那边去搞，不在此地耽误时间。在这个地方就是一心求生净土，没有别的事情。

今天这个世间灾难太多，学佛不能没有慈悲心，没有这个缘分，当然老实念佛，有这个缘分你就不能不做。所以，佛菩萨随缘，随缘不变，不变什么？不变求生净土，这个目标、方向决定不变，然后再恒顺众生，随喜功德。我们也全心全力帮助你化解灾难，帮助你化解冲突，帮助你恢复安定和平，帮助你消除灾难，这附带做的。这些附带做的，有时候也妨害我们自己功夫，但是可以，没有关系，往生净土是决定没有问题。

妨害的是到极乐世界品位低一点，那个无所谓，蕅益大师讲得好，凡圣同居土下下品往生我就很满足了。对，一点都不错，因为下下品往生也是阿惟越致菩萨，这一愿讲，第二十愿不就讲到了吗？生到极乐世界作阿惟越致菩萨，阿惟越致是什么地位？《华严经》上讲的四十一位法身大士是阿惟越致，你看那还得了吗？所以，不能不修净土，不能没有慈悲心。没有慈悲心，那就是违背了菩提，这里讲发菩提心，你不能违背。遇到众生有苦难的时候，能不伸出援手吗？能不细心去照顾吗？那不是佛弟子。这个道理要懂、要清楚。

------ 文摘恭录—净土大经解演义（第二一六集）