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印光大师:什么是禅净,什么是有禅有净土?


发布人:站主【主站留言】    日期:2015/5/23 22:13:30    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

印光大师:什么是禅净,什么是有禅有净土?

(图片来源:江浙佛教网 制图:区燕)

禅者,即吾人本具之真如佛性,宗门所谓父母未生以前本来面目。净土者,即信愿持名,求生西方。非偏指唯心净土,自性弥陀也。

有禅者,即参究力极,念寂情亡,明心见性也。有净土者,即真实发菩提心,生信发愿,持佛名号,求生西方也。禅与净土,唯约教约理。有禅有净土,乃约机约修。教理则恒然如是,佛不能增,凡不能减。机修须依教起行,行极证理,使其实有诸已也。

禅者,即吾人本具之真如佛性,宗门所谓父母未生以前本来面目。宗门语不说破,令人参而自得,故其言如此。实即无能无所,即寂即照之离念灵知,纯真心体也。 (离念灵知者,了无念虑、而洞悉前境也。)净土者,即信愿持名,求生西方。非偏指唯心净土,自性弥陀也。有禅者,即参究力极,念寂情亡,彻见父母未生前本 来面目,明心见性。有净土者,即真实发菩提心,生信发愿,持佛名号,求生西方也。禅与净土,唯约教约理。有禅有净土,乃约机约修。教理则恒然如是,佛不能 增,凡不能减。机修须依教起行,行极证理,使其实有诸已也。二者文虽相似,实大不同。须细参详,不可笼统。倘参禅未悟,或悟而未彻,皆不得名为有禅。倘念 佛偏执唯心而无信愿;或有信愿而不真切,悠悠泛泛,敷衍故事;或行虽精进,心恋尘境;或求来生生富贵家,享五欲乐;或求生天,受天福乐;或求来生,出家为 僧,一闻千悟,得大总持,宏扬法道,普利众生者,皆不得名为有净土矣。(《新编全本印光法师文钞》卷三第641页 净土决疑论)

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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