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净土法门:明白这个道理,我们就死心塌地不换题目了

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希望大家都发心做弥陀第一弟子,自己决定要依教奉行。对一切众生要时时刻刻提醒他们、劝导他们“信、愿、持名”,同生极乐、同证菩提,这是真正的弥陀第一弟子。

千万要记住:信要真,不能有丝毫怀疑;愿要切,不可以夹杂任何名闻利养;乃至于夹杂其他法门都不行。

海贤、海庆给我们做了非常好的榜样,就一句阿弥陀佛。

念六个字还是念四个字呢?不要争,喜欢念六个字就念六个字,喜欢念四个字就念四个字。

莲池大师《竹窗随笔》里头有一段话说得很好。有人向他请教:你老人家教人念佛,你教他怎么念?莲池大师说:我教人念佛教六个字“南无阿弥陀佛”。别人问:那你自己怎么念?我自己只念“阿弥陀佛”。那为什么不一样?别人他不一定想生极乐世界,所以名号上加两个字“南无”,“南无”是归命的意思、皈依的意思、恭敬的意思,加好,跟阿弥陀佛结个缘;我自己没有一点点疑惑,我决定要生极乐世界,所以就别麻烦了,愈简单愈好,这个客气话就不要了,执持名号是释迦牟尼佛传的,名号就四个字“阿弥陀佛”,所以我就专念“阿弥陀佛”,“南无”都不要了,我决定要去,一心要去,客气话都不要。

你看“南无”都不加了,再加上其他的这不叫自找麻烦吗?所以没有加经、没有加往生咒。譬如还要念个《弥陀经》、念个往生咒要不要?统统不要了。为什么?一句阿弥陀佛全都包括了。十方三世一切诸佛的徳号,都在阿弥陀佛这一句名号当中,一个不漏。十方三世一切诸佛所学、所说的一切经教咒语,也统统在这一句名号当中。这一句名号圆满包含了一切,《华严经》上“一即一切,一切即一”,这个“一”就是“阿弥陀佛”。

念老告诉我们,这一句佛号就是无上的神咒,一切神咒之王、无上神咒,念这一句全都念了。要不要念楞严神咒?这一句佛号包括楞严神咒,楞严神咒不包这句佛号,佛号包这个神咒。

明白这个道理,我们就死心塌地不换题目了。释迦牟尼佛来劝告我们还有好的方法,比这个还简单:谢谢释迦牟尼佛!谢谢阿弥陀佛!我用这部经所说的就够了,一部经、一句名号保送我们到极乐世界,亲近阿弥陀佛。《2014净土大经科注》学习班 第47集 2014年6月11日讲于香港

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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