〖以下论理事〗〖以下论理事〗世出世间之理,不出心性二字。世出世间之事,不出因果二字。〖断无有无因而得果者。亦断无有作善业而得恶果者。见正编劝爱惜物命说〗众生沉九界,如来证一乘,于心性毫无增减。其所以升沉迥异,苦乐悬殊者,由因地之修德不一,致果地之受用各别耳。阐扬佛法,大非易事。唯谈理性,则中下不能受益。专说因果,则上士每厌闻熏。然因果心性,离之则两伤,合之则双美。故梦东云:善谈心性者,必不弃离于因果;而深信因果者,终必大明乎心性。此理势所必然也。(正)与佛学报馆书世出世间之理,不出心性二字。世出世间之事,不出因果二字。〖断无有无因而得果者。亦断无有作善业而得恶果者。见正编劝爱惜物命说〗众生沉九界,如来证一乘,于心性毫无增减。其所以升沉迥异,苦乐悬殊者,由因地之修德不一,致果地之受用各别耳。阐扬佛法,大非易事。唯谈理性,则中下不能受益。专说因果,则上士每厌闻熏。然因果心性,离之则两伤,合之则双美。故梦东云:善谈心性者,必不弃离于因果;而深信因果者,终必大明乎心性。此理势所必然也。(正)与佛学报馆书 |