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净土法门:真正把自己忘掉了,为一切众生,就等於乘愿再来

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总而言之,你是为自己,就决定是生死轮回。如果我们为一切众生,这就没有过失,关键就在这个地方。希望大家好好的去留意。

为一切众生,这是真实的福报,为什么?我们自己的福报很有限,你发大心为众生,把众生的福报变成你自己的福报,因为自己跟众生打成一体,众生有福,我就有福;又跟诸佛菩萨打成一片,诸佛菩萨有福,我也就有福了。我不跟他画界限了,我跟他认同了。如果我不跟他认同,我画一个小圈圈,我独立,我不是你,你不是我,我这个福报就很有限了。自己过去生修的,这一生所修积的,慢慢这个福报就耗尽了。所以学佛的同修,无论出家在家要明白这个道理。

乘愿再来,也不完全指往生西方极乐世界再回来,那当然是乘愿再来,现在还没去,也可以做到乘愿再来,这个怎么说?我们现在在这个世间,业力来受生的,不是乘愿再来的。我们是业力来的,想不来也不行,想走也走不了,不自由,自己做不了主。可是我们真正觉悟了,从今天起发愿,我为一切诸佛菩萨,我为一切众生,把自己忘得干干净净,这是把自己的业力转变成愿力,就等于乘愿再来。

你的智慧福德决定增长,智慧,三宝加持你,福德,三宝也加持你,就看你愿不愿意了。就是刚才所讲的,愿不愿意与一切诸佛认同,与一切众生认同。实在这个认同是现代语,大家好懂,其实就是观世音菩萨在《楞严经》上所说的,「上合十方诸佛本妙觉心,与佛如来同一慈力;下合十方一切六道众生,与诸众生同一悲仰」。这个意思,拿现在的话来讲,他上与十方诸佛认同,下与一切众生认同,真正把自己忘掉了,这是观世音菩萨,这是我们应当要学习的。

观世音菩萨在西方极乐世界,他也是来来往往,不仅仅在我们这个地方救度这些众生。我们常讲观音菩萨与我们特别有缘,没错,观音菩萨与十方世界每一个世界都有缘。阿弥陀佛在四十八愿里说过,他成佛了,他这个世界里面,这些教授名称都是「普闻十方」,观音、势至是极乐世界教授!十方世界没有人不知道这两大菩萨的。这两大菩萨用什么方法接引众生?用念佛的方法。

阿弥陀经疏钞演义 (第一三二集) 1984/12 台湾景美华藏图书馆 档名:01-003-0132

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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