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净土法门法语:极乐世界多好!为什么不去?

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「今则但说彼土依正二报」,这是这部经上为我们介绍西方极乐世界,依报是介绍那边的环境,正报是介绍那边的佛菩萨。极乐世界自始至终,不但这部经,佛在一切经里面,带说净土法门,大概将近二百种,专讲西方极乐世界是三种。这部经之外,有《阿弥陀经》、有《观无量寿佛经》,这个三经是专门介绍。我们没有看到极乐世界有国家的形象,也没有看到西方极乐世界有社会的现象。没有介绍极乐世界有政府、有国王,没有听说过。没有看到极乐世界有男女老少、士农工商,这个没有说过。往生到西方极乐世界是什么情形?最特殊的一个情形,极乐世界没有空间维次,极乐世界没有时间,就是说时间、空间在极乐世界不存在。所以,往生到极乐世界没有先后,那个人是早往生的,我是后往生的,没有,它是平等的。没有空间就是没有距离,没有时间就是没有先后。

而且极乐世界是化生,所以它没有男女老少。身是变化身,他不是胎生慢慢长大的,不是的,他是化生。到那个世界,身相,现的身相跟阿弥陀佛一模一样,身有无量相,相有无量好。三十二相八十种好,是释迦牟尼佛方便说,因为古印度认为这个世间的贵人,富贵人,都有三十二相八十种好,是随顺世俗说的。实际上,《观经》上讲得好,说阿弥陀佛身有八万四千相,相有八万四千好。八万四千是表法,不是数字,代表圆满。我们中国人讲圆满,身有无量相,相有无量好,用无量代表圆满。佛经里面用八万四千代表圆满,就是你找不到一丝毫缺陷。你说这个世界多好!为什么不去?我对它有怀疑,我很难相信它,这是真正的原因。

我们学佛,时间过得真快,一甲子了,六十年了。大小乘经论也都涉猎了,讲经分享五十三年,五十三年没有中断。得到了什么?得到了真相信净土,真相信阿弥陀佛,真正相信我修学这个法门决定往生,快乐无比。佛教给我们,我们一定要遵守,《金刚经》上所说,「法尚应舍,何况非法」,那个法是释迦牟尼佛四十九年所说的一切法,要舍掉,不要放在心上;非法是世间一切法。那怎么样?恢复我们自己清净平等觉,清净平等觉就是本来佛。佛说一切众生本来是佛,你的心本来是清净平等觉,你现在只要彻底放下,恢复你清净平等觉。极乐世界就是清净平等觉,阿弥陀佛就是清净平等觉,我们跟阿弥陀佛不是同在,我们跟阿弥陀佛是一体;我们跟极乐世界不是往生,我们跟极乐世界是融入。这个道理你要懂,你要相信,你可不能再走错路。对这个世间还有丝毫留恋你就错了,这次的机缘你会丧失掉,统统放下,丝毫不再留恋了。

文摘恭录—净土大经科注 (第四十集) 2011/11/12 香港佛陀教育协会 档名:02-037-0040

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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