五明学习 净土宗 净土法脉净土经论净土圣贤早晚课净土指归 净土文集
 
 

净土法门:今天我们学圣贤、学佛法都感到非常困难,这是什么原因?


发布人:站主【主站留言】    日期:2015/5/23 22:18:29    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

学生:尊敬的师父上人,尊敬的诸位法师,尊敬的诸位大德同修,大家好,阿弥陀佛!惭愧学生开宝今天向大家恭敬汇报的主题是「踏踏实实学孝敬」。

无比感恩师父上人的慈悲恩准与庇荫,无比感恩两位大家长的慈悲筹划与护持,无比感恩社会各界大德同修的信任与厚爱,为期一个月的首届大士阁《净土大经科注》学习班,于二0一四年十二月二十六日如期开班。来自全国各地的三十六位仁者,暂别亲朋,暂放一切事务,来到大士阁,静下心来和我们一起学习《净土大经科注》,希望在这个一个月中,通过对经教的薰习与落实,提升自己,自利利他。

做为这次学习班的成员,学生很感恩能有这样历事炼心的机会。一周的时间在忙乱中匆匆而过,在接受工作、完成工作的经历中,因为放不下自己的想法、看法,学生做错许多事,对周围的人、事、物造成了伤害或负面的影响,这是学生要真正反省与忏悔的。学生看到了自身在心态和能力方面很多的不足,最主要的是孝敬心很欠缺,做事不专注不踏实;也看到自己小小的进步,就是信心的逐渐恢复,使得失心终于有所减轻,不会再特别受外界影响了。不过自己烦恼习气真的是很重,常常会明知故犯,不能守礼持戒,这是今后改过的首要点。

通过最近的生活、学习和工作,学生最深的一个感受是,一定要一点一滴、踏踏实实的放下傲慢,学孝敬,落实孝敬。扩大心量,从真正孝敬离自己最近的师兄弟开始,由近及远,逐渐到孝敬一切人事物。以前觉得这是一个很艰难与漫长的过程,但是如今找到了下手处,原来就在把握当下,当境缘现前,能否把贪瞋之心换成孝敬之心。处顺境当思「亲爱我,孝何难」,应再接再厉;处逆境当思「亲憎我,孝方贤」,应谦和诚敬。如此反覆磨炼,定能正显妄消。

学生对什么叫「在生活中念佛」有了一点初步的理解,就是把所记住的师父上人的教诲,一点一滴踏踏实实的运用到现实生活、工作、学习中。因为这些教诲就是佛的心行,把它们理解记住,做出来,就是在学佛,就是在作佛,就是在念佛。

这一周下来,许多师兄弟都和学生一样,能明显感受到佛力加持、祖宗护佑的不可思议。一些以前没有做过的,自己认为比较困难的事情,竟然在不知不觉中进行得很顺利。大家长教我们每天都要求佛力加持,真听话去做,真得受益。

学习班的学员们大都是为人父母者。大家长让我们以孝敬父母师长的心为大家服务。虽然我们也在这么做,但是自己深知做得太差、太少了,比起父母和大家长对我们的关爱与付出,简直是冰山一角。在这个互动的过程中,一次次的,更多的是我们的心被大家所温暖、感化。常常说父母的心是最软的,父母是最好哄的。我们只是倒了一杯水,拿了一双拖鞋,掖了一下被子,问候了一声,学员们就感动不已,幸福的像天真的孩子。他们为家庭、为社会忙碌和付出了许多,我们心疼他们,希望这一个月大家能开心安心的度过。他们心疼我们,不忍心让我们为他们跑来跑去,对我们叮咛最多的就是让我们赶快去休息。在这种令人感动和幸福的过程中,使学生感受到了父子间天然的亲爱。

善财童子五十三参的表法,告诉学生善知识就在身边。每晚小组分享心得,让学生真切感受到,还有许多人在各自的本位上,落实着师父上人的教诲,老实、听话、真干。大家给学生做出好榜样,增加了学生落实的信心和动力。

而时隔两年,再次到大士阁学习、生活,一个星期下来,学生亲身体会到什么叫「相形见绌」、「自惭形秽」。在每天的穿衣吃饭、行住坐卧、待人处事接物中感受到了大士阁同修们那颗知恩、感恩、报恩的心,体验到了男众同修对师父上人、对两位大家长的真诚与恭敬。在学生看来最普通却最难真正做到的物有定位,在这里得到了很好的落实,从三根班到后勤,学生看到每个人都是及时收尾,那种自然与熟练告诉学生,他们已经养成了这一好习惯。正如他们在每天早课前所提醒自己的那样,「为了报答父母、师父上人、上印下信法师、馆长的恩德,我们一定要落实,养成好习惯」。男众同修把佛道与日常生活、学习、工作真正融为一体,这对学生触动很大。学生随喜同修们的发心,要见贤思齐。反省自己做为女众,心浮气躁,言行举止轻率失礼,不明白何谓守礼与持戒,只是听说它们很重要,却始终没入心。自以为是的人是最可怜的,不清楚自己在自以为是的人更可怜、更危险。学生唯有恳求阿弥陀佛慈悲加持,提醒学生,令学生能早日觉悟,找回做为出家女众的诚敬心。希望在今后的日子里,学生能踏踏实实的学孝敬、落实孝敬。

以上是惭愧学生开宝粗浅的学习报告,错误之处请求尊敬的师父上人、诸位法师、诸位大德同修慈悲批评指正。学生乐意接受,至诚顶礼感恩,阿弥陀佛!恭祝尊敬的师父上人:法体安康,六时吉祥,久住世间,光寿无量。

老法师:诚敬是世出世法的大根大本,没有诚敬,佛法白学了,永远不会有成就。为什么?佛法跟圣贤之学都是从自性里流出来的,没有通过阿赖耶,所以它是纯真无妄。用诚敬的心去学,一点都不难。为什么?你跟它相应,它是真诚恭敬里流出来的,我们是真诚恭敬接受。今天我们学圣贤、学佛法都感到非常困难,初学还不知道,学的时间愈久愈能感触到,起心动念、言语造作它不相应。这是什么原因?真正原因就是所谓的心浮气躁,没有诚敬。不知道什么是真诚,不知道什么是恭敬,这就难了,所以榜样很重要。非常难得,来佛寺的三圣给我们做出最好的榜样,还有一个老德和尚,他们都是来给我们表法的,都是我们学佛路上真正的导师,帮助我们化解困难,见道、证道。我劝大家,把这个光碟一天看三遍。光碟好像有很多的版本,我希望我们这边的资料室每一种版本都要保留。一定一天要看三遍。我听刘素云居士的报告,她不到一年看了一千六百多遍,有时候一天能看十遍。你听她的报告,愈看愈欢喜,法喜充满,永远看不厌。为什么看那么欢喜?遍遍不一样的感受。她一个早晨起来,她起得早,两点钟就起床,生活有规律,晚上八点钟睡觉,两点钟起床,这是过去出家人的生活。

我初学佛的时候,工作辞掉了,跟忏云法师住山,在台湾中部埔里观音山,真的是个小茅蓬。小茅蓬五个人住,三位出家人,忏云法师、菩妙法师,还有位达宗法师;在家人两个,朱镜宙老居士跟我,我们五个人住茅蓬。我是最年轻的、最小的,那一年我三十岁,所以我要服务照顾这三位法师、一位老人,朱老那个时候七十岁,祖父辈的。茅蓬里面作息,因为没有电,没有水、没有电。水,我们用竹子,把里头的竹节打通,一根一根接起来,像自来水管一样,从山上泉水接下来,水干净,水好。可是常常有野兽把我们这个竹子,它大概是跑的时候障碍它,往往这竹子就脱节了。脱节,水就没有了,所以我们要去找,沿着路去找,哪个地方出了问题,再把它接起来。水不要挑,可是没有电、没有瓦斯,烧灶。烧灶,住在山上,捡小树枝,每天都出去捡,捡差不多一包,一天烧的就够用了。天天要上山上去捡树枝、捡柴火,山上这些事情我一个人做。晚上点蜡烛,点油灯。

睡眠时间早,八点钟就休息,就睡觉了,两点钟起床。起床,换洗干净之后做早课。早课,忏云法师给我们规定的,读经、拜佛、念佛,一个小时。他们的时间比我长,我一个小时,三点钟我就要下厨房了。忏云法师对于吃很讲究,早晨的稀饭跟豆浆混合在一起,那豆浆是黄豆,买的黄豆、花生,晚上睡觉之前一小碗泡起来,到第二天早晨,三点钟下厨房的时候,把泡开的黄豆、花生,有个小磨磨豆浆,磨好之后,连浆带渣子一起煮稀饭,稀饭非常好吃。稀饭是烧开之后,把豆浆连渣子一起放在稀饭里,锅焖下去之后,到他们的早课完了,五点钟吃早饭。

山上生活修行确实好,我就修那么一点功德,照顾三个法师、一个老居士。我在山上住了五个半月,忏云法师跟朱镜宙老居士推荐我到台中跟李老师去学经教。我离开茅蓬到慈光图书馆,那个时候李老师刚刚建立的,在那边这就结了十年的缘分。所以早晨要养成习惯,早睡早起。睡眠的时间,六个小时足够了,养成习惯,好。真正懂得孝亲敬师,非常难得。山居,没有杂人进出,没有路,非常安静。我在这五个半月,忏云法师教我学习《阿弥陀经疏钞》,莲池大师的著作;《要解》,蕅益大师的;还有一部《圆中钞》,幽溪大师的,这是《阿弥陀经》三种最著名的注解。另外还有一部,《印光大师文钞》,这就是我的功课,《弥陀经》三种注解,也就属于扎根教育。

告诉我学习的方法,古大德他们注经都分科,就是科判,都分科。在经本子里头,忏云法师教给我,用表解画成一张。这个画成之后,对佛法佩服得五体投地。从方法上看,知道他们的文章章法结构非常严密,真的,少一个字它就断了,多一个字是累赘的,文章能做到不增不减,第一流的文章。你明白之后你才晓得,佛经典里头思想体系高明到极处。就从这一点,我们真正能看到所谓文章的好坏、文章的高下,你就看出来了。懂得这个,然后就晓得言语,言语也要能做到不增不减,恰到好处。古文行,古文可以用科判的方法,你能判;现在文章不行,现在报纸杂志上这些文章,你用科判跟它一对比,你就发现它有很多可以删掉的。

所以诚敬,真诚恭敬多半是从小学成的,幼年时候父母、大人教给你的。好在我们生长在农村,农村偏僻,那个时候没有交通工具,推的车,手推的,一个人推,手推的,推的那种车。最好的交通工具就是骑马,骑马在乡村里头要大户人家,普通农民养不起马,所以交通就非常不方便。我们住的这个乡村,到庐江城市二十五里路,二十五里现在讲大概十二公里、十三公里的样子。到城里去的时候,一天的时间走路,大概要走三十多公里(来回),所以非常不方便,没有事的人不会进城里去。乡村有个小镇,大概商店也只有不到十家,小地方,非常安静。人都很老实,虽然农村人很多,大多数不认识字,都有教养,父母从小给他做榜样,他都学会了,所以人民非常朴实。从小扎的根基才管用,而且还要有环境。住山好!忏云法师那个山上就等于我们小时候的乡下一样。现在不行了,现在交通方便,又有电视,有电话,还有手机,这就难了。踏踏实实学孝敬,这就对了,这是很好的一个警觉。你能够把它抓住、守住,努力去做,这个根扎下去,以后学东西就容易了。

无量寿经科注第四回学习班 开慧法师、开宝法师、开莲法师、开示法师 (第一一七集) 2015/1/8 香港佛陀教育协会 档名:02-042-0117

 
 
 
前五篇文章

净土法门:一切众生都在修布施,为什么所得的福报不一样?

净土法门:极乐世界的人身是法性身

净土法门:妄念起来的时候,这境界就没有了

净土法门:极乐世界是遍法界虚空界,所有一切十方诸佛刹土

净土法门:三十年连个消息都没有,那是什么?这三个字里头

 

后五篇文章

净土法门:我们想修行证果,要从这里修,诚敬到极处就是佛

净土法门:老德和尚的传奇故事

净土法门:请问犯太岁的人是否一定要到庙里去安太岁?

净土圣贤:恳切劝信因果劝念佛!

印光大师:经常梦到瑞象是什么原因?


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
本站主站自2007年4月20日以来,文章总访问量:
学佛网 (2004-2014)