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净土法门法语:修行的方法就是名号,名号就是修行方法!


发布人:站主【主站留言】    日期:2015/5/23 22:19:29    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

八万四千法门度八万四千种不同根性的众生,不是普度,念佛法门是普度,无论什么法门统统得度。一门就是一切门,一切门就是这一门,这个要懂得,这个不懂,你的佛就白学了。所以对一切法门尊敬,就像善财童子五十三参一样。善财修什么法门?修念佛法门。怎么知道?第一个善知识教他的。第一个什么?先入为主,中国人有这个意识,印度人也一样,先入为主。德云比丘,《四十华严》叫吉祥云比丘,是一个人,这第一个访问的,他是修般舟三昧,专念阿弥陀佛,所以我们就晓得,善财童子学什么法门?专念阿弥陀佛。当中五十一位善知识代表无量法门,代表大乘小乘、显教密教、宗门教下,这中国人分的,代表所有法门。最后一个法门,第五十三,普贤菩萨十大愿王导归极乐。你看一头一尾,我们就明了了,善财童子是修念佛法门往生极乐世界,成就了大方广佛华严。我也是看懂这个地方,我把《华严经》放弃了,专修净土。《华严》讲了四千多个小时,很难得,我希望将来有年轻人接着讲下去,能有一部完整的《华严》、《法华》这些大经大论留给后世,我们自己年岁大了,时间不够用了。不是不喜欢,非常喜爱,但是那不是一生成就的,一生不可能成就,回到念佛决定成就。我们要走有把握的路子,没有把握的是冒险的路子,我们不能走,没有那个本钱;有无量寿可以,咱没有无量寿,所以要走近路,要走直路。

这一愿也就是提醒互相赞叹是多么重要。法门都好,要赞叹,不能比,我比你高,你比我高。凡是比都是堕地狱,为什么?毁谤法门,那个法门是佛说的,你要毁谤它是毁谤佛法,毁谤佛法的必堕无间地狱,这个要知道。不但佛门,不同法门要互相赞叹,对其他宗教也要互相赞叹,为什么?世界才会有和平。如果这个宗教,我的高你的低,我要把你消灭掉,这个世界上就永远离不开灾难,你们要是批评的话,要负这个因果责任。我们希望宗教都能和睦相处。宗教能和睦相处,为什么同一个宗教里头派别不能和睦相处?我们过去跟大家在一起学过三学兴衰,这个三学就是中国佛教。三学第一个是律,第二个是禅,第三个是教,律就是律宗,是佛教入门初学的,守规矩,第二个是禅,禅是修定。修戒目的是什么?目的是回归清净心,我们《无量寿经》经题上的清净平等觉,所以戒的目的是清净心。你要是到处跟人攀比,你的清净心何在?本身就把戒律破光了,那个戒不但是白学,学戒还造罪业,没有功德,造罪业,这个不能不知道。禅是修定,教是修慧,就是戒定慧三学。所以这个教里面,包括大乘教、小乘教、显教、密教,教就用一个觉字做代表,你看清净平等觉,禅要得平等心,禅成就了,戒要得清净心。心清净,没有分别、没有执着才证菩萨,有分别执着不行,凡夫,这基本的道理不能不懂。所以律、禅、教都是释迦牟尼佛传的,你批评哪个都是批评释迦牟尼佛,批评这个支派里面的祖师大德,批评这个里面所有的修行人,你不堕地狱谁堕地狱?要知道是一源,是佛所说的。

世出世间一切法和为贵,为什么不能和睦相处?为什么要斗争?斗争是毁了自己,也毁了别人。社会大众所受的影响更大,影响什么?社会大众对宗教不信任,都不是好东西,你看他们自己互相斗争。所以我们明白了,我们只有赞叹,没有毁谤,别人毁谤我,我赞叹他,决定不可以毁谤。为什么?我们不能谤佛,不能谤法,不能谤祖师大德,要给社会大众做好榜样。各人根性不相同,佛应机说法,说出无量法门,这无量法门里面就包括各种不同的宗教,所以世界宗教是一家,是真的不是假的。赞叹太重要了,赞叹今天讲就是宣传,国家还有宣传部,你看多重要。

「法藏求愿名闻十方者」,不是好名,这一点一定要知道,他有个原因,「只为普摄十方一切众生,往生极乐,究竟成佛」,他是为这个。他是用佛号做为修行的方法,修行的方法就是名号,名号就是修行方法,阿弥陀佛。阿弥陀佛可以翻成中国字,为什么不翻?尊重不翻,不是不能翻。阿翻作无,弥陀翻作量,佛翻作智或者翻作觉,它的意思是无量智慧、无量觉悟,好!每一尊佛都是无量觉,都是无量智慧,而且一切众生本来是佛,你看这个名字多好!为什么?它是性德,是性德的名号,性德是一切众生所共同的,用众生共同的这个性德来做修行的方法妙极了!所以只要念阿弥陀佛,就把一切法全念尽了,不但是佛法。佛法这两个字也可以概括一切法,实际上是一切法,就是《坛经》上所说的「何期自性,能生万法」,万法的总号就是这一句阿弥陀佛,阿弥陀佛是一切法的总名号,是性德里面的第一德,称号里面的第一称号。像我们中国的汉字一样,中国汉字编排顺序,第一个就是一字,一就是道。道生一,一生二,二生三,三生万法,这一代表道,所以阿弥陀佛就是这个一的意思。把它摆在最前面不是随便说的,它很有道理,让我们听到生欢喜心。所以弥陀的心要晓得,只为普摄十方一切众生往生极乐世界,究竟成佛,你看看多难得!我们要感恩,我们怎么忍心来破坏?忍心破坏的是无知,是不懂佛法的人,真正懂得佛法的人决定不能干这个事情。

2014净土大经科注(第180集)

八万四千法门度八万四千种不同根性的众生,不是普度,念佛法门是普度,无论什么法门统统得度。一门就是一切门,一切门就是这一门,这个要懂得,这个不懂,你的佛就白学了。所以对一切法门尊敬,就像善财童子五十三参一样。善财修什么法门?修念佛法门。怎么知道?第一个善知识教他的。第一个什么?先入为主,中国人有这个意识,印度人也一样,先入为主。德云比丘,《四十华严》叫吉祥云比丘,是一个人,这第一个访问的,他是修般舟三昧,专念阿弥陀佛,所以我们就晓得,善财童子学什么法门?专念阿弥陀佛。当中五十一位善知识代表无量法门,代表大乘小乘、显教密教、宗门教下,这中国人分的,代表所有法门。最后一个法门,第五十三,普贤菩萨十大愿王导归极乐。你看一头一尾,我们就明了了,善财童子是修念佛法门往生极乐世界,成就了大方广佛华严。我也是看懂这个地方,我把《华严经》放弃了,专修净土。《华严》讲了四千多个小时,很难得,我希望将来有年轻人接着讲下去,能有一部完整的《华严》、《法华》这些大经大论留给后世,我们自己年岁大了,时间不够用了。不是不喜欢,非常喜爱,但是那不是一生成就的,一生不可能成就,回到念佛决定成就。我们要走有把握的路子,没有把握的是冒险的路子,我们不能走,没有那个本钱;有无量寿可以,咱没有无量寿,所以要走近路,要走直路。

这一愿也就是提醒互相赞叹是多么重要。法门都好,要赞叹,不能比,我比你高,你比我高。凡是比都是堕地狱,为什么?毁谤法门,那个法门是佛说的,你要毁谤它是毁谤佛法,毁谤佛法的必堕无间地狱,这个要知道。不但佛门,不同法门要互相赞叹,对其他宗教也要互相赞叹,为什么?世界才会有和平。如果这个宗教,我的高你的低,我要把你消灭掉,这个世界上就永远离不开灾难,你们要是批评的话,要负这个因果责任。我们希望宗教都能和睦相处。宗教能和睦相处,为什么同一个宗教里头派别不能和睦相处?我们过去跟大家在一起学过三学兴衰,这个三学就是中国佛教。三学第一个是律,第二个是禅,第三个是教,律就是律宗,是佛教入门初学的,守规矩,第二个是禅,禅是修定。修戒目的是什么?目的是回归清净心,我们《无量寿经》经题上的清净平等觉,所以戒的目的是清净心。你要是到处跟人攀比,你的清净心何在?本身就把戒律破光了,那个戒不但是白学,学戒还造罪业,没有功德,造罪业,这个不能不知道。禅是修定,教是修慧,就是戒定慧三学。所以这个教里面,包括大乘教、小乘教、显教、密教,教就用一个觉字做代表,你看清净平等觉,禅要得平等心,禅成就了,戒要得清净心。心清净,没有分别、没有执着才证菩萨,有分别执着不行,凡夫,这基本的道理不能不懂。所以律、禅、教都是释迦牟尼佛传的,你批评哪个都是批评释迦牟尼佛,批评这个支派里面的祖师大德,批评这个里面所有的修行人,你不堕地狱谁堕地狱?要知道是一源,是佛所说的。

世出世间一切法和为贵,为什么不能和睦相处?为什么要斗争?斗争是毁了自己,也毁了别人。社会大众所受的影响更大,影响什么?社会大众对宗教不信任,都不是好东西,你看他们自己互相斗争。所以我们明白了,我们只有赞叹,没有毁谤,别人毁谤我,我赞叹他,决定不可以毁谤。为什么?我们不能谤佛,不能谤法,不能谤祖师大德,要给社会大众做好榜样。各人根性不相同,佛应机说法,说出无量法门,这无量法门里面就包括各种不同的宗教,所以世界宗教是一家,是真的不是假的。赞叹太重要了,赞叹今天讲就是宣传,国家还有宣传部,你看多重要。

「法藏求愿名闻十方者」,不是好名,这一点一定要知道,他有个原因,「只为普摄十方一切众生,往生极乐,究竟成佛」,他是为这个。他是用佛号做为修行的方法,修行的方法就是名号,名号就是修行方法,阿弥陀佛。阿弥陀佛可以翻成中国字,为什么不翻?尊重不翻,不是不能翻。阿翻作无,弥陀翻作量,佛翻作智或者翻作觉,它的意思是无量智慧、无量觉悟,好!每一尊佛都是无量觉,都是无量智慧,而且一切众生本来是佛,你看这个名字多好!为什么?它是性德,是性德的名号,性德是一切众生所共同的,用众生共同的这个性德来做修行的方法妙极了!所以只要念阿弥陀佛,就把一切法全念尽了,不但是佛法。佛法这两个字也可以概括一切法,实际上是一切法,就是《坛经》上所说的「何期自性,能生万法」,万法的总号就是这一句阿弥陀佛,阿弥陀佛是一切法的总名号,是性德里面的第一德,称号里面的第一称号。像我们中国的汉字一样,中国汉字编排顺序,第一个就是一字,一就是道。道生一,一生二,二生三,三生万法,这一代表道,所以阿弥陀佛就是这个一的意思。把它摆在最前面不是随便说的,它很有道理,让我们听到生欢喜心。所以弥陀的心要晓得,只为普摄十方一切众生往生极乐世界,究竟成佛,你看看多难得!我们要感恩,我们怎么忍心来破坏?忍心破坏的是无知,是不懂佛法的人,真正懂得佛法的人决定不能干这个事情。

2014净土大经科注(第180集)

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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