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净土法门法语:分别执着放下,这种感受就没有了

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1 在我们这个世界,苦恼的事情太多了,尤其是我们生在这个时代,感受特别的深。佛菩萨说法教人,总是先说果后说因,因为果报我们已经受到了,感触就很深,然后再告诉我们,这些苦果从哪里来的,能够提醒我们的警觉,让我们很快能够觉察到。

2 “果”没有法子改变,只有承受,所以经教里面常讲“菩萨畏因,众生畏果”,众生造因他不知道,果报现前他害怕了;菩萨知道,所以在因上他就非常谨慎,果报就避免了——这是一个迟钝、一个觉悟,两种不相同的人。

3 苦再多,菩萨了达,了是明了,达是通达,明了通达一切诸苦皆是虚妄,确确实实了解一切法不可得。真正通达明了,就不会把这个事情放在心上,所以他能够安忍,安是平安,忍是忍受,平平安安地在忍受,住于平等。

4 《无量寿经》的经题“清净平等觉”,诸佛菩萨都是住在清净平等觉中,这叫不计众苦,不计较一切苦。我们觉悟愈深,离苦愈彻底,我们之所以有苦的感受,是因为分别执着没放下,才有这个感受;分别执着放下,这种感受就没有了。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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