王孺童：佛学纲目 第一篇 第一章 佛是觉悟了的人

　　第一章 什么是佛

　　不论是讲佛教，还是讲佛学，需要搞清楚的一个首要问题，就是“什么是佛”。“佛”的含义有广、狭之分，所以下面从“泛指”和“具指”两个方面，进行解说。

　　第一节 泛指的佛

　　一、 佛是觉悟了的人

　　佛，是梵文音译“佛陀”的略称，意译为“觉者”、“智者”。什么是佛？这一问题，用一句话来回答，那就是“佛是觉悟了的人”。

　　所谓“觉悟”，指彻底觉察、了知宇宙和人生的真相。既然佛是觉悟了的人，那觉悟了的人是不是佛呢？由于觉悟者在认识和境界上，存在着差异，所以“觉悟了的人”不一定就是佛。

　　觉悟分三个层次：首先是“自觉”，就是自我觉悟宇宙人生的真相，这属于阿罗汉境界。其次，在自我觉悟的基础上，也能使他人觉悟宇宙人生的真相；这种既能“自觉”，又能“觉他”的行为，属于菩萨境界。第三，在“自觉”、“觉他”的基础上，进一步将这种觉悟的行为做到尽善尽美，断除自我及他人的一切迷惑，这叫做“觉行圆满”，属于佛的境界。

　　“自觉”、“觉他”、“觉行圆满”，在佛教术语中称为“三觉”。声闻“自觉”而不能“觉他”；菩萨“自觉”、“觉他”，但觉行不圆满；只有佛才是“自觉”、“觉他”、“觉行圆满”，完全具备“三觉”。由于本章讨论的是佛，而声闻和菩萨的具体内容，会在以后的章节中专门讨论，故在此不作解说。

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