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净界法师:我们一般讲业力有三个标准


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/4 0:35:32    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

                                               我们一般讲业力有三个标准

                                                          净界法师

  乙五、功德篇 (分二:丙一、明灭恶力用。丙二、明生善力用)

  假设我们透过前面正确的理观——即空、即假、即中的中道思想,然后带动了事修,这事修有两个:一个是持咒,一个是持戒;这样的理观跟事修,会带动什么功德呢?对我们有什么样的力用呢?

  丙一、明灭恶力用

  先明白它能够灭除我们的烦恼障、业障、报障,这种灭恶的力用:

  多功较量

  问:

  【阿难!若复有人,遍满十方所有虚空,盈满七宝,持以奉上微尘诸佛,承事供养,心无虚度,于意云何?是人以此施佛因缘,得福多不?】

  答 :

  【阿难答言:虚空无尽,珍宝无边。昔有众生,施佛七钱,舍身犹获转轮王位,况复现前虚空既穷,佛土充满,皆施珍宝,穷劫思议,尚不能及,是福云何更有边际?】

  佛陀在讲功德之前,佛陀先用对比的方式来说明,因为凡夫习惯活在二分法,直接讲功德是什么,我们很难去体会,所以佛陀举出一个情况,再加以对比,有助于我们了解。

  佛陀说:阿难!假设有一个人,(这个是假设),这个人他用遍满十方虚空的珍宝,这个珍宝很多…有十方虚空这么多的珍宝,然后把它供养十方的微尘诸佛,(不是供养一尊佛,而是十方微尘诸佛),而且他的心态是承事供养,心无虚度。

  承事就是他是亲自到佛陀的面前、至诚的供养。是怎么样的心态呢?

  念念相续,无有间断。他去之前,充满了期待;供养时,至诚恳切;供养之后又念念的随喜;他的供养心完全没有中断,心力特别强。

  佛陀就问阿难尊者说:你的意思怎么样?这个人以布施佛陀的整个因缘,他所成就的福德是不是很多呢?阿难回答说:佛陀啊!虚空是如此的无边无际,虚空里面的珍宝,当然也是无边无际!

  阿难尊者也讲出一个例子来作比况,他说:过去曾经有一个众生,是谁呢?阿那律尊者!他拿七钱去供养一尊佛;你看他能供养的财物,只有七钱,所供养的只有一尊佛,舍报之后,尚且获得七生七世转轮王位的福报,更何况是现前的情况呢!用十方的虚空,充满无量的珍宝,去供养十方微尘数诸佛,而且每一尊佛都是至诚恳切的去供养。阿难尊者说:以我的内心世界,我用多生多劫的时间,去思考这个福德,我也没办法把它算出来,他的福德怎么有边际、有穷尽的一天呢?

  我们一般讲业力有三个标准:

  第一个心——心力很强:你看承事供养,心无虚度,用这么多的珍宝、亲自去供养,而且中间又不敢打妄想,这心力很强。

  第二个境——上品境:父母、师长、三宝;中品境是人;畜生、饿鬼是下品境;他供养的福田,是一个最殊胜的田─心强境胜。

  第三个相续——他念念相续,无有间断:当然这个福报是非常的大!

  有为诸法当中,我们能够遇到佛陀,又很虔诚的去供养十方诸佛珍宝,当然是有为福报里面,最为殊胜、最为广大!

  【楞严经修学法要】---精选篇240
 

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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