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法增比丘:证悟初果的方法 初果成就四不坏净 |
 
法增比丘:证悟初果的方法 初果成就四不坏净 初果成就四不坏净 在[杂阿含844经]里舍利弗问尊者阿难,一个修行人要断除几法,才能得须陀洹果7(Sotapanna),不堕恶趣,决定向正觉,七有天上人间往生8,达到究竟苦边。 阿难答说:圣弟子; (一)于佛陀不信住,则已断已知。成就于佛陀不坏净。 (二)于法不信住,则已断已知。成就于法不坏净。 (三)于僧不信住,则已断已知。成就于僧不坏净。 (四)于恶戒不信住,则已断已知,成就圣戒。 若是修行人能断四不信住:也就是对不信佛陀、不信法、不信僧、不信持戒完全断除。成就四不坏净:也就是成就信佛陀、信法、信僧、佛陀所制订圣戒。那么这个人,就是如来、应供、等正觉所知所见,佛陀记说这个人得须陀洹果,不堕三恶趣,决定正向菩提,七次天上人间往生,达到究竟苦边。这在[杂阿含851经]里也称为“法镜9”,即是能以正法自己照见自己,自己印证自己。 这也叫做“入流分”或入于八圣道流,即是从亲近善士、听闻佛陀法、如理思惟、法次法向;而能成就上述的四不坏净([杂阿含843经])。 在[长阿含经]仞利天品里佛陀指出: 「世人为非法行,邪见颠倒,作十恶业,如是人辈,若百若千,乃有一神护耳。比如群牛群羊,若百若千,一人守牧,彼亦如是。若有人修行善法,(正)见正信行,具十善业,如是一人,有百千神护。比如国王,国王大臣,有百千人卫护一人,彼亦如是。」 世人皆欲天神保佑,只要天天皈依,就有数十天神守护;若再守五戒行十善业,就能得百千天神护佑;这不是最吉祥的事吗?若成就四不坏净,证得初果,就连人间的转轮圣王乃至众天神都望尘莫及!这是因为他们都还有很严重的贪瞋痴,还不能断地狱、畜生、饿鬼等恶趣的苦难,还不能在七世以内解决生老病死苦!
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