闻谤【原文】　

经言。人之谤我也。出初一字时。后字未生。出后一字时。初字已灭。是乃风气鼓动。全无真实。若因此发嗔。则鹊噪鸦鸣。皆应发嗔矣。其说甚妙。而或谓。设彼作为谤书。则一览之下。字字具足。又永存不灭。将何法以破之。独不思白者是纸。黑者是墨。何者是谤。况一字一字。皆从篇韵凑合而成。然则置一部篇韵在案。是百千万亿谤书。无时不现前也。何惑之甚也。虽然。此犹是对治法门。若知我空。谁受谤者。

闻谤【译文】

《优婆塞戒经》里面说过，别人诽谤、侮辱我的时候，前一个字出来，后一个字还没出来；后一个字出来了，前一个字已灭失了。所以这只是风和气的变化的一种现象，全都不是真实的。如果因此而升起恼怒、怨恨的心，那么听到喜鹊乌鸦的叫声，都应该发起嗔恨心了。这话说得真是妙啊，但有人说：“假设他人写成恶意攻击别人、说别人坏话的书，那么整体上看，字字具足，又永远不灭掉，该用什么方法来消除自己的愤怒呢？” 我告诉他：你何不试着这样想，那白的是纸，黑的是墨，哪还有什么是恶意攻击别人、说别人坏话的呢？况且所有写出来的字，都是根据字的有关形体的《玉篇》和有关声韵的《广韵》凑合而成。那么一部篇韵的书摆在桌案上，那岂不等于是百千万亿的谤书无时不现眼前了。怎么可以如此的迷惑啊！虽然如有如此的方法，但这还只是对治的方法。如果知道了“我空”的道理，谁是受诽谤的人呢？

一心顶礼云栖寺袾宏佛慧莲池大师