见僧过【原文】　

世有言。人不宜见僧过。见僧过得罪。然孔子圣人也。幸人知过。季路贤者也。喜过得闻。何僧之畏人知而不欲闻也。盖不见僧过。为白衣言耳。非为僧言也。僧赖有此。罔行而无忌。则此语者。白衣之良剂。而僧之砒鸩矣。悲夫。

见僧过【译文】　

世间有种说法：“人们不应该去寻找僧人的过失。如果特意寻求僧人的过失，本身也是一种罪过。”但是孔子是圣人，却庆幸能够有人指出自己的过失。季路【即仲由，姓仲名由，字子路，因他曾为季氏的家臣，又被称作季路，比孔子小九岁，鲁国人。孔子得意门生，以政事见称。为人伉直鲁莽，好勇力，事亲至孝。仲由除学六艺外，还为孔子赶车，做侍卫，跟随孔子周游列国，他敢于对孔子提出批评，勇于改正错误，深得孔子器重】是有才有德的人，听到有人指出自己的过失就感到欢喜。为什么出家人有过错，反而怕人知道而不愿意听人指出来呢？其实，“不见僧过”这句话，是对在家的居士们说的，不是对出家的僧人说的。如果僧人依仗着这句传言，举止随便而又无所畏忌，那么这句话对在家居士相当于是良药，对出家僧人则等同于砒霜鸩毒这样的毒药。难道不可悲吗？

一心顶礼云栖寺袾宏佛慧莲池大师