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南北传《中阿含经》对照:其余125经 (北)一七七 说经

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南北传《中阿含经》对照:其余125经 (北)一七七 说经

 

  (一七七)中阿含心品说经第六(第四分别

  诵)

  我闻如是。一时。佛游拘楼瘦剑摩瑟昙拘

  楼都邑。尔时。世尊告诸比丘。我今当为汝

  等说法。初妙.中妙.竟亦妙。有义有文。具足

  清净。显现梵行。名四种说经。如四种说经

  分别其义。谛听。谛听。善思念之。我今当说

  时。诸比丘受教而听。佛言。云何四种说经分

  别其义。若有比丘所行.所相.所标。离欲.离

  恶不善之法。有觉.有观。离生喜.乐。得初禅成

  就游。彼不受此行。不念此相.标。唯行欲乐

  相应念想退转具。彼比丘应当知。我生此

  法。不住.不进。亦复不厌。我生此法而令我

  退。然我此定不得久住。彼比丘应如是知

  复次。比丘所行.所相.所标。离欲.离恶不善之

  法。有觉.有观。离生喜.乐。得初禅成就游。彼

  受此行。念此相.标。立念如法。令住一意。彼

  --------------------------------------------------------------------------------716.3

  比丘应当知。我生此法。不退.不进。亦复不

  厌。我生此法能令我住。而我此定必得久

  住。彼比丘应如是知。复次。比丘所行.所相.

  所标。离欲.离恶不善之法。有觉.有观。离生喜.

  乐。得初禅成就游。彼不受此行。不念此

  相.标。唯行第二禅相应念想升进具。彼比丘

  应当知。我生此法。不退.不住。亦复不厌。我

  生此法令我升进。如是不久当得第二

  禅。彼比丘应如是知。复次。比丘所行.所相.

  所标。离欲.离恶不善之法。有觉.有观。离生喜.

  乐。得初离成就游。彼不受此行。不念此

  相.标。唯行灭息相应念想无欲具。彼比丘应

  当知。我生此法。不退.不住。亦不升进。我生

  此法能令我厌。如是不久当得漏尽。彼比

  丘应如是知。复次。比丘所行.所相.所标。觉.

  观已息。内靖.一心。无觉.无观。定生喜.乐。得第

  二禅成就游。彼不受此行。不念此相.标。唯

  行初禅相应念想退转具。彼比丘应当知。我

  生此法。不住.不进。亦复不厌。我生此法而

  令我退。然我此定不得久住。彼比丘应如

  是知。复次。比丘所行.所相.所标。觉.观已息。内

  靖.一心。无觉.无观。定生喜.乐。得第二禅成

  就游。彼受此行。念此相.标。立念如法。令住

  一意。彼比丘应当知。我生此法。不退.不进。亦

  复不厌。我生此法能令我住。而我此定必

  得久住。彼比丘应如是知。复次。比丘所行.

  所相.所标。觉.观已息。内靖.一心。无觉.无观。定生

  喜.乐。得第二禅成就游。彼不受此行。不念

  此相.标。唯行第三禅相应念想升进具。彼比

  --------------------------------------------------------------------------------717.1

  丘应当知。我生此法。不退.不住。亦复不厌。

  我生此法令我升进。如是不久当得第

  三禅。彼比丘应如是知。复次。比丘所行.所

  相.所标。觉.观已息。内靖.一心。无觉.无观。定生

  喜.乐。得第二禅成就游。彼不受此行。不念

  此相.标。唯行灭息相应念想无欲具。彼比丘

  应当知。我生此法。不退.不住。亦不升进。我

  生此法能令我厌。如是不久当得漏尽。

  彼比丘应如是知。复次。比丘所行.所相.所标。

  离于喜欲。舍无求游。正念正智而身觉乐。谓

  圣所说.圣所舍.念.乐住.室。得第三禅成就

  游。彼不受此行。不念此相.标。唯行第二禅

  相应念想退转具。彼比丘应当知。我生此

  法。不住.不进。亦复不厌。我生此法而令我

  退。然我此定不得久住。彼比丘应如是知

  复次。比丘所行.所相.所标。离于喜欲。舍无求

  游。正念正智而身觉乐。谓圣所说.圣所舍.念.

  乐住.室。得第三禅成就游。彼受此行。念此

  相.标。立念如法。令住一意。彼比丘应当知。

  我生此法。不退.不进。亦复不厌。我生此法

  能令我住。而我此定必得久住。彼比丘应

  如是知。复次。比丘所行.所相.所标。离于喜

  欲。舍无求游。正念正智而身觉乐。谓圣所说.

  圣所舍.念.乐住.室。得第三禅成就游。彼不

  受此行。不念此相.标。唯行第四禅相应念

  想升进具。彼比丘应当知。我生此法。不退.

  不住。亦复不厌。我生此法令我升进。如是

  不久当得第四禅。彼比丘应如是知。复次。

  比丘所行.所相。所标。离于喜欲。舍无求游。

  --------------------------------------------------------------------------------717.2

  正念正智而身觉乐。谓圣所说.圣所舍.念.乐

  住.室。得第三禅成就游。彼不受此行。不

  念此相.标。唯行灭息相应念想无欲具。彼

  比丘应当知。我生此法。不退.不住。亦不升

  进。我生此法能令我厌。如是不久当得

  漏尽。彼比丘应如是知。复次。比丘所行.所

  相.所标。乐灭.苦灭。喜.忧本已灭。不苦不乐.舍.

  念.清净。得第四禅成就游。彼不受此行。不

  念此相.标。唯行第三禅相应念想退转具。

  彼比丘应当知。我生此法。不住.不进。亦复不

  厌。我生此法而令我退。然我此定不得久

  住。彼比丘应如是知。复次。比丘所行.所相.

  所标。乐灭.苦灭。喜.忧本已灭。不苦不乐.舍.念.

  清净。得第四禅成就游。彼受此行。念此相.

  标。立念如法。令住一意。彼比丘应当知。我

  生此法。不退.不进。亦复不厌。我生此法能

  令我住。而我此定必得久住。彼比丘应如

  是知。复次。比丘所行.所相.所标。乐灭.苦灭。喜.

  忧本已灭。不苦不乐.舍.念.清净。得第四禅成

  就游。彼不受此行。不念此相.标。唯行无量

  空处相应念想升进具。彼比丘应当知。我生

  此法。不退.不住。亦复不厌。我生此法令我

  升进。如是不久当得无量空处。彼比丘应

  如是知。复次。比丘所行.所相.所标。乐灭.苦灭。

  喜.忧本已灭。不苦不乐.舍.念.清净。得第四禅

  成就游。彼不受此行。不念此相.标。唯行灭

  息相应念想无欲具。彼比丘应当知。我生此

  法。不退.不住。亦不升进。我生此法能令我

  厌。如是不久当得漏尽。彼比丘应如是

  --------------------------------------------------------------------------------717.3

  知。复次。比丘所行.所相.所标。度一切色想。

  灭有对想。不念若干想。无量空。是无量空

  处成就游。彼不受此行。不念此相.标。唯行

  色乐相应念想退转具。彼比丘应当知。我生

  此法。不住.不进。亦复不厌。我生此法而令

  我退。然我此定不得久住。彼比丘应如是

  知。复次。比丘所行.所相.所标。度一切色想。灭

  有对想。不念若干想。无量空。是无量空处

  成就游。彼受此行。念此相.标。立念如法。令

  住一意。彼比丘应当知。我生此法。不退.不

  进。亦复不厌。我生此法能令我住。而我此

  定必得久住。彼比丘应如是知。复次。比丘

  所行.所相.所标。度一切色想。灭有对想。不

  念若干想。无量空。是无量空处成就游。彼不

  受此行。不念此相.标。唯行无量识处相应

  念想升进具。彼比丘应当知。我生此法。不

  退.不住。亦复不厌。我生此法令我升进。如

  是不久当得无量识处。彼比丘应如是知

  复次。比丘所行.所相.所标。度一切色想。灭

  有对想。不念若干想。无量空。是无量空处

  成就游。彼不受此行。不念此相.标。唯行

  灭息相应念想无欲具。彼比丘应当知。我生

  此法。不退.不住。亦不升进。我生此法能令

  我厌。如是不久当得漏尽。彼比丘应如是

  知。复次。比丘所行.所相.所标。度一切无量空

  处。无量识。是无量识处成就游。彼不受此

  行。不念此相.标。唯行无量空处相应念想

  退转具。彼比丘应当知。我生此法。不住.不

  进。亦复不厌。我生此法而令我退。然我此

  --------------------------------------------------------------------------------718.1

  定不得久住。彼比丘应如是知。复次。比丘

  所行.所相.所标。度一切无量空处。无量识。是

  无量识处成就游。彼受此行。念此相.标。立

  念如法。令住一意。彼比丘应当知。我生此

  法。不退.不进。亦复不厌。我生此法能令我

  住。而我此定必得久住。彼比丘应如是知

  复次。比丘所行.所相.所标。度一切无量空处。

  无量识。是无量识处成就游。彼不受此行。

  不念此相.标。唯行无所有处相应念想升

  进具。彼比丘应当知。我生此法。不退.不住。

  亦复不厌。我生此法令我升进。如是不久

  当得无所有处。彼比丘应如是知。复次。比

  丘所行.所相.所标。度一切无量空处。无量

  识。是无量识处成就游。彼不受此行。不念

  此相.标。唯行灭息相应念想无欲具。彼比

  丘应当知。我生此法。不退.不住。亦不升进。

  我生此法能令我厌。如是不久当得漏

  尽。彼比丘应如是知。复次。比丘所行.所相.

  所标。度一切无量识处。无所有。是无所有处

  成就游。彼不受此行。不念此相.标。唯行无

  量识处相应念想退转具。彼比丘应当知。我

  生此法。不住.不进。亦复不厌。我生此法而

  令我退。然我此定不得久住。彼比丘应如

  是知。复次。比丘所行.所相.所标。度一切无量

  识处。无所有。是无所有处成就游。彼受此

  行。念此相.标。立念如法。令住一意。彼比丘

  应当知。我生此法。不退.不进。亦复不厌。我

  生此法能令我住。而我此定必得久住。彼

  比丘应如是知。复次。比丘所行.所相.所标。

  --------------------------------------------------------------------------------718.2

  度一切无量识处。无所有。是无所有处成就

  游。彼不受此行。不念此相.标。唯行非有想

  非无想处相应念想升进具。彼比丘应当知。

  我生此法。不退.不住。亦复不厌。我生此法

  令我升进。如是不久当得非有想非无想

  处。彼比丘应如是知。复次。比丘所行.所相.

  所标。度一切无量识处。无所有。是无所有处

  成就游。彼不受此行。不念此相.标。唯行厌

  相应念想无欲具。彼比丘应当知。我生此

  法。不退.不住。亦不升进。我生此法能令我

  厌。如是。不久当得漏尽。彼比丘应如是

  知。有想有知。齐是得知。乃至非有想非无

  想处行余第一有。行禅比丘者。从是起当

  为彼说。佛说如是。彼诸比丘闻佛所说。欢

  喜奉行

  说经第六竟(二千八百二十字)

 
 
 
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