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禅林衲子心:择友之道


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/4 1:52:44    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

禅林衲子心:择友之道

 

  文/见牟法师

  身而为人,于内于外,是污浊还是清净?想了一想,有以下四种情形:

  一、外浊内浊──心中常起贪、瞋、痴,身造杀、盗、淫,将之视为理所当然,是下等人。

  二、外清内浊──有两种人:一者,于外乍现威仪,于内则污秽不堪,想藉此博取声名与供养,是下下等之人;其二,心中的烦恼虽然未断除,勉强自己执身不动,再由外而内,以执心不起为究竟,是上等人。

  三、外清内清──亦有两种人:其一是世间的贤人,如柳下惠;其二是出世间的圣人,如佛陀,断惑证真,内外光明。但世间的贤人尚住生灭心,而出世的圣人已证不生灭性,是真正的清!

  四、外浊内清──此为大菩萨游化世间,和光同尘,随缘度众。如寒山、拾得,看似癫狂,却是文殊、普贤菩萨化身,唯有心存平等者才能得其法益。

  由此观之,浊与清,内与外,以“内清”为可取,就算是“内浊”,也要能“渐清”。而自己是属于哪一种人呢?值得深思!

  导师开示:“修行就在澄清当下这念心,身口意三业清净。”期许自己与一切众生身口意皆能达到清净圆满的境地。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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