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见介法师:和佛陀一起云游四季 夏日蝉鸣,如实知了


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/4 2:18:45    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

见介法师:和佛陀一起云游四季 夏日蝉鸣,如实知了

  盛夏的树林中,满林蝉儿鸣叫着“知了”、“知了”。

  蝉声如浪似潮、震耳欲聋!谁说“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,那些不知藏身何处的万千蝉儿,此起彼落、忽轻忽重、既远又近的嘶吼,风卷残云般驱走鸟啼与虫鸣,连行走林间的脚步声也席卷殆尽。

  长久以来,我的内心就像一只鸣叫着“知了”的夏蝉,生怕生命陷于“不知”的困惑之中。我想拨开世间种种因缘的茫茫迷雾,理清人生诸多缠绕的千丝万缕。

  直到几年前,撰写《文殊菩萨小百科》,感觉和菩萨之间不可思议的感应,终于找到与自己相契的本尊—文殊菩萨。

  我日日念诵着《文殊礼赞》:“怙主大智,离二障云,如日清净极明朗,所有境界,如实知故,手托经箧在胸间。”心想,这不就是我想要的修行方向吗?

  要如实了知的是,一切境界虚妄如幻,不仅世间如幻、众生如幻,自己的身心亦如幻。所有的境界只是无常生灭的幻相,并非永恒实际。

  只因自己执取各种境界,而产生种种烦恼,若能如实了知,心就不再为外境的顺逆与否,而忽悲忽喜,飘荡不安。

  《圆觉经》中,佛陀告诉文殊菩萨:

  一切诸如来,从于本因地,皆以智慧觉,了达于无明,知彼如空花,即能免流转。

  众生之所以生死流转,是来自于最根本的无明烦恼所驱使,菩萨要以智慧觉知无明的本质,其实也如幻如化,不可执取。

  经中接着说:

  觉者如虚空,平等不动转,觉遍十方界,即得成佛道。

  一个真正的觉者,对任何所觉悟的境界皆平等不动转,不因对任何境界的了知,而产生分别的妄念。当菩萨能觉悟十方,即可圆成佛道。

  觉悟各种境界如幻的菩萨,并不因此而隔绝世间。相反的,他的悲心愈发深切,每当我念着《文殊礼赞》,心中充满感动:“三有狱中,所有众生,无明暗迷苦所逼,悲悯彼等,皆如独子,为说六十支音语。”菩萨更为解除众生的痛苦,而持智慧宝剑:“如雷大震,烦恼睡醒,业力铁链使解开。无明暗除,为令断尽一切苦芽持宝剑。”以智慧著称的文殊菩萨,是多么慈悲众生!……又是满山蝉鸣的夏日,我祈愿自己能永远朝觉知、慈悲的修行之路迈进—如实了知,又慈悲一切。

  佛法行囊

  《文殊礼赞》:又名《文殊智德赞》、《妙吉祥智德赞》等,是篇称颂文殊(妙吉祥)菩萨功德的赞文。此赞文从古印度那烂陀寺流传出来,流通至今,据说是由文殊菩萨亲自加持感应而成。

  《圆觉经》:全名《大方广圆觉经》、《大方广圆觉修多罗了义经》,是大乘佛教重要经典。此经篇幅精简,文字优美,内容是佛陀为文殊等十二菩萨宣说如何透过种种方便,证悟圆觉自性。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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