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见介法师:和佛陀一起云游四季 梅子熟了

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见介法师:和佛陀一起云游四季 梅子熟了

  梅雨季节开始了,一连数日,雨下个不停。那漫空飘落的雨,有时薄如绵绵细丝,有时轻似茫茫飞雾,更多时候是檐前凄清,点点滴滴到天明。

  雨夜里,临窗倾听细雨轻打芭蕉的淅沥声,记起年少时很喜欢的一首诗,那是南宋诗人赵师秀的《约客》:

  黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。

  有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

  诗中所写的是,诗人在笼罩着江南烟雨的黄梅季节里,邀约友人,友人久候不至时,敲棋子、看着掉落的灯花,长夜等候的心情。他等的朋友最后到底有没有来赴约?不得而知,他等待的心情,却流传了之后八百年的雨季。

  只是这样等待的心境,现在的人应该不太能体会了,无所不在的科技全面充斥了生活的每一个角落,手机、电话、网络邮件、视讯……随时可以零距离沟通无碍,怎能体会那种“有约不来”、“闲敲棋子”的心情?

  试想,不知你等的人从茫茫雨雾的何处走来,或许他正穿越青石小径,或许他正转过低矮巷弄,也或许他正被雨困在渡口、长亭,正焦急地来回踱步、望穿烟雨……

  这种等待过程中内心的百转千回,也只有静坐观雨、隔窗听雨的人才可能真正明了。没有了等候,也就没有了想象,更没有了孤独面对自己内心的机缘。缺乏酝酿的人生,恬淡宁静与宽恕包容的味道,也就淡薄了。

  在弥漫功利主义的当今社会,连修道成佛都标榜可以速成,对于修行人来说,那种“以待时节因缘成熟”的自我锻炼与安住等待,是否也容易点滴流失?

  禅宗公案中,唐朝法常禅师体悟“即心即佛”的真谛,师父马祖道一禅师因而赞叹道:“梅子熟了!”印可法常的禅法圆满成熟,法常从此有“大梅禅师”之称。

  古德说:“渐修累劫功,顿悟剎那间。”法常豁然大悟之前,也经过了长久的寻师访道、行脚参学,在挑水担柴、吃饭睡觉等行住坐卧、起心动念之间,一点一滴地修行,以求明心见性。由渐修而顿悟,梅子,绝非一夕可成熟。

  所以,我们还是得如印顺导师所说:“以念诵忏悔培养宗教情操,安立于闻思经教慧学中,不求速成,以待时节因缘。”把握每个因缘修行,来酝酿、成熟自己的道业。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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