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祈竹仁波切:甘露珠蔓·菩提道次第禅修手册 26.安忍度

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祈竹仁波切:甘露珠蔓·菩提道次第禅修手册 26.安忍度

 

  面对任何痛苦及困难而不被干扰,即是安忍。若配合菩提心而修安忍,即为安忍度。

  安忍分为耐怨害忍、安受苦忍及定解法忍三者。耐怨害忍指面对众生之施害的安忍,安受苦忍指对其他自然发生之苦的安忍,而定解法忍则指甘愿对佛法作闻、思、修而不生疲累之忍。

  本章题的禅参方法是:

  前行

  在上座调心后,依教授而修诵前行,然后向顶上佛陀祈求加持出生禅修觉受。

  正行

  保持佛陀坐于自己顶上的观想,心中思维:

  嗔心是最大的罪业,因为它能把所有功德于一弹指间毁灭,令我们造作杀生等大恶业而堕于三恶道中。为了成佛而利益一切众生,我必须修安忍度。在面对怨敌加害时,我愿默默承受而不生嗔心!对贫困、病难等苦,我愿默默忍受!为了修学正法,我愿接受任何大苦!

  在生出强烈感受时,尽力把心专注于此念中。

  结行

  依教授而一心向顶上佛陀祈祷及发愿,并作诵咒、佛陀融入自己及加持众生之观想等,最后念诵回向文。

  于座下时间,应多阅读开示菩萨行之有关典籍,并致力于实行安忍度之修持。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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