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根松仁波且:六度哪一度最重要

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根松仁波且:六度哪一度最重要

 

  有人说布施在前面,所以六度之中布施最重要,不对。

  六度之中般若波罗蜜最重要,离开般若波罗蜜,其余五个波罗蜜都不能圆满。

  为什么呢?因为般若波罗蜜即是智慧,其余五度属方便,方便与智慧的双运才能圆满六波罗蜜。如果离开般若智慧,就象失去眼睛一样,其余的五度就不能把握正确的方向;般若波罗蜜是出世智慧,离开它,仅仅靠这颗有所求的分别之心,要圆满广大不可思议的菩萨大行,是不可能的。

  那么,是不是只修般若波罗蜜就够了,不需要其余五度了呢?不是。

  因为般若波罗蜜如虚空,无可捉摸,无从下手,我们只有通过布施、持戒、忍辱、精进、禅定,逐渐积累自己的福慧资粮才有办法真正明了自心本具的般若智慧。

  我们所学的显密教法,都是修行的方便法门,通过修习佛法,认识自心本具的般若智慧。在金刚乘的密法之中,更有无边的方便,让我们能即生圆满诸佛的无量智慧,其中最大最直接的方便,就是依止一位具德的上师,生起坚定,清净的信心,能够与上师相应,由上师直接加持,获得悉地。

 
 
 
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后五篇文章

根松仁波且:关于精进的开示

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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