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丹真绒布仁波切:关于根本上师的重要教言

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丹真绒布仁波切:关于根本上师的重要教言

 

  关于信心与祈请加持的重要教言

  丹真绒布上师开示

  1、什么是根本上师

  就宁玛巴而言,根本上师是传授窍诀并指引我们直至证悟大圆满的上师。修习密法,最重要的是找到自己的根本上师,找到具德的根本上师并依止其教言修行可以即生成就,即使因为自己不够精进,也会因为根本上师的加持最终往生佛刹,不再入轮回。

  密法的殊胜加持完全来自于上师,以至于没有上师的指引根本不可能成就大圆满。释迦牟尼佛在因地修行时也是依止上师才能证得佛果。所以不管我们为了往生极乐世界,还是想修行成就都需要依止根本上师。根本上师通常只有一位。就我来说,法王如意宝是我的上师,阿秋喇嘛也是我的上师,但我的根本上师是松吉泽仁仁波切,我是按照他的窍诀修行并证悟大圆满的。当然在没有确定根本上师之前可以皈依好几位上师,直到确认自己的根本上师后,便可将其视为所有上师和佛菩萨的总集,时时祈求加持。只有这样做,才可以修持成就,就算是求往生也应该一心一意祈祷最有信心的一位上师来接引,如果临终时有分别心不知祈请哪位上师好,那能否往生就真的不好说了。

  2、依止不具德相上师的过患

  依止具德上师有很大功德,与此相反,依止了不具德相的上师危害也很大。

  依怙主松吉泽仁仁波切说过:“有的人没有证悟就灌顶收弟子,自己坐在高高的法座上,头戴班智达的帽子,手里拿着插有孔雀毛的宝瓶放在弟子的头上加持,这种人是要下金刚地狱的。没有证悟说自己已经证悟了,不是活佛说自己是活佛,这种人肯定要下金刚地狱。而且与他有关联的弟子也会跟着一起下地狱”。

  所以必须好好观察上师,特别是如今来汉地传法的活佛太多了,好的也有,不好的也有,观察上师显得更加重要。

  3、如何观察上师

  一般我们观察上师应如理观察,当发现不妥当的时候,应善巧地远离。通常可从以下三方面观察:

  第一、从认证来观察,传承是否清净,尤其是他的根本上师是否已印证他的修证成果。如果能去藏地观察则更好,因为当地出现一位具德相的上师,藏人一般都会知道。也可以观察大成就者、大喇嘛对活佛的评价如何,如果公认的大成就者说不知道、不清楚,那就要非常小心了。

  第二、从是否有菩提心来观察,当然慈悲也可以装得出来,那就再观察他是否有执着,真正的菩提心是无缘的大悲,没有执着的。

  第三、还可以从他的戒律是否清净来观察。(笔录者注:此处千万不要片面理解,认为可以随便评论活佛、出家师父和其他修行人。如果以个人分别念随意指责诋毁僧宝,恶业将会很严重)

  总之,观察上师不是见几面就能决定的,通常要花几年的时间仔细观察,《大圆满前行引导文》也有更详细的解说,大家可以好好看看。

  4、为什么“找到和依止一位根本上师”很重要?

  对于真正想解脱的人来说,找到根本上师是头等大事。

  一些汉地居士,今天来了活佛跑去求法,明天来了上师又去求法,每个活佛来了都去求法,这个传承也好,那个传承也不错,结果跑多了心很乱,自己都不知该修哪个法。就像小孩见了许多很好的玩具,这个也好,那个也好,实际上到底哪个好,他自己也不知道。

  也有人说:“有没有上师无所谓,我心好,信佛,自己在家里念佛念咒,拜佛修行就行了。”如果有这种想法,这辈子也很难成佛。

  作为修行人,如果不依止根本上师,就算灌顶再多、修行再精进,也不能获得究竟佛果。所以不管根本上师有多难找,要花多长的时间,也一定要去找到。

  如果心不安稳,这里见一位上师、那里拜一位大德,到处祈请加持,这样反而很难得到解脱。

  现在是末法时期,假的上师也有不少,如果我们遇上并依止了他,那就非常麻烦,因为与他相关联的弟子都会跟着一起下金刚地狱。

  就算我们拜见的都是大成就者,也未必对自己的修行有实质性的帮助。这是因为:学佛要想成就,最主要的是调伏自己的心相续,特别需要有智慧的信心。藏人有种说法:一个人拜一百位上师,这样他几乎没有办法成佛;另一个人只跟着一位根本上师修行,信心很稳固、很坚定,这样他成佛就很快,这就是智慧的信心。这有点像挖井求水:找准地方后专心挖一口井,比起到处找、到处挖、挖几下又换一个地方,哪种方法更好?大家好好观察。

  另外,我们很多人的分别心还比较重,在这种情况下,要处理好自己与不同上师之间的关系,也不是很容易的。有些地方的弟子,由于依止的上师不同而起分别心,甚至产生帮派之分,导致同修之间闹矛盾,这样也很不好。金刚兄弟之间闹矛盾,也是要下地狱的。

  如理如法地依止具德上师,踏踏实实修行,进步就会很快。我们自己也可留意到:一些同修一心一意依止一位根本上师,依教奉行,一眼就可以看出与别的师兄很不一样,无论世间法还是出世间法的福报与智慧,都真的很不一样。

  5、如何找到根本上师

  如何找到自己的根本上师?并不是随便一个活佛或出家人对你讲:“我是你的根本上师”,或者说:“你应该拜我为你的根本上师”。这种情况我没见过。

  在没有找到根本上师之前,需要好好发心,发愿为了所有的如母众生究竟成佛,而顺利找到具缘的根本上师。通常可以这样做:

  第一、忏悔业障,可多修金刚萨垛法门;

  第二、多修上师供(明灯论坛有仪轨)、莲师荟供;

  第三、祈请莲师,多念莲师心咒,回向众生尽快找到具德上师,早日证悟、广度有情。在没有找到根本上师之前,可将莲师作为上师、本尊、空行、护法的总集来祈请。

  通过以上方法积资净障,就可较快找到具德上师,并且生起坚固信心。

  6、如何依止根本上师

  一旦找到根本上师,就把他作为所有上师、所有佛菩萨、所有三根本的总集化身,全心地依止他、诚心地祈祷他。也只有多多祈祷上师加持,才能令自己真正生起信心。有了根本上师,一切就按他的要求来做,先修什么后修什么,完全遵循根本上师的教言行持,在行、住、坐、卧中都忆念上师、祈祷上师,以最大的信心来依止上师,这样很容易得到加持,很快成就。我的根本上师是松吉泽仁仁波切,我每天每小时都会向他祈祷,一切都按照仁波切的要求来做。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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