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噶陀仲巴仁波切:如果想解脱的话《显密前行与正行修行心要》颂词要解 解脱妙法

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噶陀仲巴仁波切:如果想解脱的话《显密前行与正行修行心要》颂词要解 解脱妙法

 

  解脱妙法

  具备福报有缘善男女   触化烦恼酷热严寒境

  依从空性悲心胜妙道   应行净凉解脱地刹土

  瑕满人生珍贵难得,他是我们往昔在精严戒律的基础之上,广行布施般若六度之善根,因清净发愿之胜缘和合而获得了这珍贵的十八瑕满人生。我们要利用这个暇满人生来解脱三界轮回的一切痛苦,那么就要明白一切痛苦的根源所在。我们痛苦的根源不在于外器色声香味触的实物,而在于无明所引发的心的执着和分别。要想解脱生死轮回的痛苦,断除人我的执着,才能彻底从三界轮回的苦海中获得解脱。要修持在相续中生起人无我和法无我的智慧,就要闻思中观的论著,比如《中观四百论》、《定解宝灯论》、《中观根本智慧论》等等,以中观的智慧来观察人我或法我。例如,我们以一辆汽车来说明法无我的境界,在大家都不做任何观察的情况下,这辆汽车是存在的,但当我们细微分解地观察后,汽车就不存在了。“汽车”只是在我们凡夫心中安立的一个假名,当把汽车分解成不同的部件之后,也就没有剩下一个名叫汽车的东西存在了,而我们继续这样分解下去的话,轮胎、车厢、发动机等,最终的答案也是一样。这与三界轮回中的一切诸法实相道理一样,本性就是空性。

  当贪欲与嗔恚等烦恼生起时,就如同被酷热或严寒肆虐地侵噬着一样难以忍受,此时正在精进修持着殊胜法要的善男信女,我们以虔诚无比的敬信之心,依从于悲智无二的智慧妙法来触化它,从而证得清凉解脱的清净佛果。


 

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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