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阿松上师谈阿秋仁波切

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阿松上师谈阿秋仁波切

 

  喇嘛阿秋以胜义菩提心讲《入菩萨行论》。喇嘛阿秋面前无自他、无好坏、无二取。像喇嘛仁波切这样的大成就者很少,见到喇嘛仁波切同时消业障,增福报,印证见解。

  一位色达的聋哑藏族居士,以杀牛为业,未闻过法。喇嘛阿秋给扎巴印证见解时,此人在喇嘛的后面,清晰见到喇嘛阿秋头顶阿弥陀佛的坛城。此全凭喇嘛阿秋的加持。喇嘛阿秋的加持力超越了语言,所以不要认为听不懂喇嘛阿秋讲课就不去。

  喇嘛阿秋示现还没骂完人,就转到法上了。还没开完玩笑,又转到修法中了。喇嘛阿秋没钱时不会想要去找钱,有很多财物亦没有贪执。得到供养的钱财基本都用于寺院建设和供僧了。

  喇嘛阿秋19点到22点睡觉,22点起来修一百多本尊,每位本尊都观得非常清晰。

  喇嘛阿秋从来没有认为阿瑞仁波切是上师,普贤王如来是佛,从来就认定上师即是佛,没有一点区别。

  喇嘛阿秋教言:“珍宝人生因修善所得。得人生后应深信因果,不放逸。

  不应懈怡,自己反思,应精进修法。心中立下今生解脱之重誓。

  心随外境漂泊至今,不返观自心,同样还会漂泊。以正知正念摄受。”

  尽量像喇嘛阿秋一样修行。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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