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大恩上师阿松?桑昂丹增于法王喇嘛仁波切荼毗法会上的开示


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/4 3:48:54    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

大恩上师阿松•桑昂丹增于法王喇嘛仁波切荼毗法会上的开示

 

  藏历铁兔年七月三十日(公元2011年8月29日)

  现在我给大家简单说几句,请大家静下心来听一下。

  一、上师瑜伽修行要义

  刚才我们修持的是大恩上师喇嘛仁波切(妙音龙多加参尊者)的上师瑜伽。在修上师瑜伽的时候最重要的是要以“三殊胜”来摄持。如果没有以“三殊胜”摄持,光是口头念诵上师瑜伽是没有什么加持力的。“三殊胜”是指:前行发心殊胜、正行无缘殊胜、结行回向殊胜。

  1. 前行发心殊胜

  诚如弥勒菩萨《现观庄严论》所言:“发心为利他,求正等菩提。”此乃菩提心之本体,即以悲心缘有情——愿一切有情远离苦因及苦果;以智慧缘正等觉——愿一切有情远离苦因及苦果而获得圆满佛果。如是菩提心方为获得遍知佛果之正因。

  2. 正行无缘殊胜

  修法的前行中,身要点是七支坐、语要点是排九节佛风、意要是发菩提心、祈祷上师,这些是很重要的。

  上师瑜伽分为外相上师瑜伽、内相上师瑜伽、密相上师瑜伽三种。

  (1)外相上师瑜伽的修法:我们借由意识造作,观想在自己前方虚空中有一个上师的形象,对上师行供养,祈请上师赐予加持;

  (2)内相上师瑜伽的修法:我们忆念上师时,不执着于上师是上师、我是我,而是在上师与我们的心一刹那也没有分开的这种状态中安住,这是内相上师瑜伽的修法;

  (3)密相上师瑜伽的修法:以前喇嘛仁波切开示:“外面所有的一切都是佛的刹土,是极乐刹土、莲师刹土。”这样,在我们的内心里有智慧火、外面呈现都是佛的刹土,器情世间都是妙力之任运显现,不加破立,在这种状态之中修持就是密相上师瑜伽的修法。

  所有的汉族弟子们!你们相应自己的根机,从上师那边得到了不同的加持,应该根据自己的根器来修持。比如暂时无法安住在真如状态时,你们就要观察,上师瑜伽的外、内、密三种修持方法中哪种方法能让自己修行上有进步,能让自己真实获得法义,观察后就应根据这个方法来修。

  3. 结行回向殊胜

  修法结束后就要回向。怎么回向呢?应该是随顺十方诸佛菩萨、大恩上师喇嘛仁波切以及一切大成就者们如何回向众生,我亦如是回向。在回向时应了知自己与一切众生本来就是一体的、没有分别的,在这种没有分别的状态中安住,就是回向。

  二、团结和合、精进修法乃亚青寺非常重要的戒律

  请大家记住,我们所有的金刚兄弟们都应团结,并且我们都要发愿“上师在哪个刹土,我们也要去同一个刹土”。大家要知道,当我们金刚兄弟都团结和合时,所有的发愿才是圆满的,如果不团结,那么什么样的发愿都不会是圆满的。

  团结和合、精进修法是我们亚青寺非常重要的戒律,请大家严格执守。谢谢你们!

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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