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达真堪布:瓜熟蒂落 第四篇 佛在红尘 ,活在红尘 人神和睦生吉祥

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达真堪布:瓜熟蒂落 第四篇 佛在红尘 ,活在红尘 人神和睦生吉祥

 

  诸法的本性是清净平等的。明白了这个道理,才能平等地敬爱一切众生。

  我们初到一个地方,应先供奉此方的神,不然他们会给我们制造麻烦。有的人每到外地就特别不顺利,就是因为没有跟当地的神打招呼,那里的神不欢迎他。供奉、赞叹当地的神也是一种方便,也是利益众生、恒顺众生。

  在藏地,有的人有能力去神所在的地方。他们看到有的地方的神特别富有,是因为当地人供奉他们;而有的地方的神非常贫穷,因为当地人不供奉他们。不供奉神的地方,那里的人常常有疾病、灾难等各种痛苦。

  跟人一样,神也有高低、贵贱、贫富的差别。能经常受到供奉的神,不仅富有,而且力量也特别强大。有的神非常穷,就到别的地方当奴仆。如果一个家的家神离开了,这个家里就经常会发生不吉祥的事情。现在有些人的家就是这样,一点家的气息也没有,破破烂烂的,就是因为家神离开的缘故。

  我们凭肉眼只能看见人,看不见神。这些神大部分都是空游饿鬼。饿鬼有两种:一种是隐住饿鬼,一种是空游饿鬼。空游饿鬼离人特别近,跟我们处在同样的时间和空间。人认为这里是自己的地方,神也认为这是他们的地方,如果人与神不和睦,甚至发生矛盾和冲突,人是不可能争得过神的。所以人和神应该搞好关系,和睦相处。

  不仅与鬼神相处是这样,其实跟任何人都应该和睦相处。有些学佛人分别心特别强。佛菩萨供在上面,天天磕头上香,根本想不到其他众生。对家人也是,这边供佛菩萨,那边伤害众生;这边恭敬佛菩萨,那边轻视众生。佛来了,磕头供养;苍蝇来了,想打死赶走。哪有这样的学佛人?你已经做出了不平等的事情,还会有好结果吗?

  一定要有供养和施舍的心。藏地叫上供下施,因为毕竟是凡夫,有分别,所以上面是佛,下面是众生。实际上供和施都是一样的。佛需要供养,众生也需要供养。就要有这样一颗平等心。

  什么是解脱,什么是成佛?就是在你的境界中,一切都是清净的,一切都是平等的,这时候才是解脱,才是成佛。实际上任何众生都有佛性,如果你真正认识到了,就解脱了;如果你没有认识到的时候,还是个凡夫,还会特别迷茫、烦恼、痛苦,关键是你能不能认识到。在没认识的时候,你再聪明、再能干,也不可能有完美。不管什么时候,只有想开了、想通了才是完美,否则即使长得再漂亮、再有钱财、再有权势也有缺憾,也有不完美的地方。欲壑难填,唯知足方能长乐。

  所以,我们不仅要与鬼神和睦相处,跟任何众生都要和睦相处。只有一切清净平等了,才会恒时吉祥顺利。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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