传喜法师：佛陀度父王

　　佛在外弘法七年多，已经有很多国王昄依佛陀，很多国家都学佛，常随的弟子也很多。佛陀到哪儿弟子都跟到哪儿，至少有千二百五十弟子。佛成道之后七年多才回家，为了教化他爸爸。他爸爸年纪也大了，他要教化他。

　　儿子教化爸爸，这也需要有个心理的转变。比如说，你儿子在北京大学，放寒假回来过年了，一进来就跟你讲，教育你，你要不要听？你要拍大腿的，这小子，我送你去上大学，你现在回来讲我了！对不对。你不要听吧，那要有个方法。

　　迦毗罗卫国王城外有个树林子，佛陀到那就不走了，住在那里。弟子们都急啊，弟子们想，佛啊佛啊，您已经到家了，为什么不进城呢，住在外面林子里。然后大家都打坐观，佛陀是什么意思呢。噢！佛想派个代表去。派谁呢，大家说：世尊啊，我做代表，向国王去禀报。佛陀摇摇头说不行，好多人要去都不行。

　　最后轮到马胜比丘，马胜比丘说我去，佛陀就答应了。其他人就问，世尊，为什么我们去不答应，马胜去就答应呢。佛陀说这是缘份，马胜比丘跟我爸爸净饭王前五百世都是父子关系，他缘份好，你们去他不听你的，缘分最好的就是他。

　　但是这么好的缘份，马胜比丘如果象一个乞丐一样的，一瘸一拐回去，父王要不要听？也不听的。皇帝哎，来一个乞丐，他要不要听你的话，不行的。但是我们出家人叫乞士，平时就象乞丐差不多，虽然不叫乞丐，叫乞士。因为我们中国人叫士农工商嘛，士是最大的，他有人生最高的志向。

　　当时马胜比丘也不是选择一般性人的方法走进去的，他是飞进去的。城门楼非常高，他不从城门里面走，从城墙上面飞过去。王城里的人都稀奇死了：人会飞！你看。有一个人飞进来，然后从天上落到地上。

　　净饭王也看到了，赶快派下面侍卫说：把那个会飞的人给我请进来。这还了得，我们国家来了个会飞的人呢。不要说这个了，现在你到中南海去飞一下，肯定国家领导也会觉得很奇怪，我们国家竟有这样的人才！那不要惊动全世界了，一样的道理。

　　恭恭敬敬地把他请回王宫，净饭王对他很恭敬噢，因为这不是一般人嘛，把他请到上座。皇帝坐下首，请他坐上首。皇帝问他，请问这位大仙，你是哪里来的，你叫什么名字，你修的什么法这么厉害，法术高强，会天上飞。然后问，你师父是谁？他说我师父是释迦族的圣者，成道之前是悉达多。

　　父王一听，我儿子的名字啊，父王激动得泪水也下来了。你看，这都是真实的噢。但是这个真实里面，佛陀有没有对这个场景设计过，也是有的。佛陀的这种智慧，让父王生起一个非常恭敬的心。想想看，连他儿子的徒弟都这么伟大了，那他对他儿子是不是也改变思想了。那不只是，噢！这是我儿子。那就不一样了。

　　如果你儿子是北大的，他的学生到了你家，他们很出名，那你也会对他很恭敬。你问他，你是哪儿的，你的老师是谁？他说我老师是某某人。那你听到是不是很自豪，是你儿子，那你肯定很自豪。我儿子几年不见，已经是北大教授了，带出来的学生都这么好，那就不一样了。

　　所以国王带着大臣们，说我要去见我们的觉悟者。他在马胜比丘面前不能说那是我儿子，他不好那么称呼，只能跟着他们称呼“佛陀！世尊！”，那至少说你们的佛陀在哪儿呢，他至少要这样嘛。他不会说我的儿子在哪儿呢，他只能心里想那是我儿子啊。然后很隆重地去见佛陀。

　　在看到佛陀的时候，父王不敢坐着轿子了，从轿子上下来，往佛陀面前走的时候，净饭王那种恭敬心越来越提升，提升到什么样，这个时候他根本不会想这是我儿子，他会想这是圣者。当初所有算命的都跟他说：“你儿子以后会成圣者啊。”圣者他不知道是什么样子。“如果他不出家的话，他会做转轮圣王啊。”转轮圣王他知道是什么。

　　就象现在社会上的人，比如你跟你自己儿子女儿说，我要念佛求往极乐世界，他们会不会理解？不会的。你说儿子，我给你五十斤黄金，给你两套房子，他这个听得进去噢。你说我要去极乐世界，我在那里等你们，到时候接你们。这他不要听的，因为他不知道极乐世界是什么，他不懂。

　　净饭王也是这样的，你说给他成道做圣人，他不知道是什么，给他做转轮圣王他知道。但是无论如何也没有办法嘛，最后悉达多太子还是走了。

　　现在成道了，成道到底是什么样子，他虽然还没见到佛陀，但是他已经见到他的弟子马胜比丘了。他非常恭敬，看到佛陀之后，完全跟他以前看到的不一样。为什么，他以前看到虽然他儿子很庄严，但现在不仅仅庄严，身上有光明的！

　　像我们画佛头上有一个光嘛，佛有一圈光的，他就非常虔诚地拜下去。所以爸爸拜儿子、拜觉者，是从这里来的，出家人受父母反拜是从这里来的。拜了之后，佛再跟他讲法，当场证得法眼净。法眼净是小乘果位里面的初果，须陀洹果。

　　他证入须陀洹果，佛陀就给他介绍极乐世界，你们应当求往生。当时国王还带着八万四千人国民，释迦族的人，当佛陀跟他讲无我，跟父王说什么是我，你这个身体中哪一个叫我，这样让父王去回光返照的时候，父王没找到我，没找到真实的我，真正哪一个是我，在这个时候开悟，证法眼净。所有在场的八万四千释迦族也都得到了这个智慧，都能够往生极乐世界。

　　这个往生极乐世界是从哪来的，佛陀有没有教他念南无阿弥陀佛？没有。佛陀就讲苦空无我，也可以往生极乐世界的。所以极乐世界里也有阿罗汉，修小乘也能往生极乐世界的。发菩提心求愿往生极乐世界，能不能往生？当然能。但是小乘也好，大乘也好，有佛陀的接引就简单了。

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